النكت على كتاب ابن الصلاح لابن حجر

[النوع التاسع: المرسل]

٦٣-قوله (ص) : "تعريف المرسل وصورته التي لا خلاف فيها (حديث التابعي الكبير الذي لقي جماعة من الصحابة وجالسهم، كعبيد الله بن عدي بن الخيار ثم سعيد بن المسيب وأمثالهما إذا قال) ١: قال - رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.... إلى آخره"٢.

ليس المراد حصر ذلك في القول بل لو ذكر الفعل أو التقرير بأي صيغة كان داخلا فيه.

وإنما/ (ي ١٣٨) خص القول، لكونه أكثر.

والأولى- فيما أرى - التعبير بالإضافة، لكونها أشمل. والله الموفق.

٣٠- قوله (ع) : "لأن عبيد الله بن عدي ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم ينقل أنه رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - –"٣.

قلت: عدي بن الخيار مات قبل فتح مكة بمدة وابنه عبيد الله٤ كان بمكة لما دخلها النبي - صلى الله عليه وسلم - وقد وجد في منقولات كثيرة/ (? ٨١/ب) الصحابة من النساء والرجال كانوا يحضرون أولادهم إلى النبي - صلى الله عليه

١ ما بين القوسين من (ر /أ) وقد سقط من باقي النسخ.
٢ مقدمة ابن الصلاح ص ٤٧ وبقية الكلام "والمشهور التسوية بين التابعين أجمعين".
٣ التقييد والإيضاح ص ٧١.
٤ عبيد الله بن عدي بن الخيار - بكسر المعجمة وتخفيف التحتانية- ابن عدي بن نوفل بن عبد مناف القرشي النوفلي المدني - قتل أبوه ببدر، وكان هو في الفتح مميزا فعد في الصحابة لذلك، وعده العجلي وغيره في ثقات التابعين مات في آخر خلافة الوليد بن عبد الله الملك /خ م د س (تقريب ١/٥٣٧، الكاشف ١/٢٣٠، الإصابة ٣/٧٥.