كتاب البداية والنهاية - ت شيري

وَمِمَّنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ ... سَابُورُ بْنُ أزدشير (١) وزر لبهاء الدولة ثلاث مرات، ووزر لشرف الدولة، وَكَانَ كَاتِبًا سَدِيدًا عَفِيفًا عَنِ الْأَمْوَالِ، كَثِيرَ الخير، سليم الخاطر، وَكَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ لَا يَشْغَلُهُ شَئٌ عَنِ الصَّلَاةِ، وَقَدْ وَقَفَ دَارًا لِلْعِلْمِ فِي سنة إحدى وثمانين وثلثمائة، وَجَعَلِ فِيهَا كُتُبًا كَثِيرَةً جِدًّا، وَوَقَّفَ عَلَيْهَا غلة كبيرة فبقيت سبعين سنة ثمَّ أحرقت عند مجئ الْمَلِكِ طُغْرُلْبَكَ فِي سَنَةِ خَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ، وَكَانَتْ محلتها بين السورين، وقد كان حسن الْمُعَاشَرَةِ إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَعْزِلُ عُمَّالَهُ سَرِيعًا خوفاً عليهم من الأشر والبطر، توفي فيها وقد قارب التسعين (٢) .

عثمان النيسابوري الجداوي الواعظ.

قال ابن الجوزي: صنف كتباً فِي الْوَعْظِ مِنْ أَبْرَدِ الْأَشْيَاءِ، وَفِيهِ أَحَادِيثُ كَثِيرَةٌ مَوْضُوعَةٌ، وَكَلِمَاتٌ مَرْذُولَةٌ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ خَيِّرًا صَالِحًا، وَكَانَتْ لَهُ وَجَاهَةٌ عِنْدَ الْخُلَفَاءِ وَالْمُلُوكِ، وَكَانَ الْمَلِكُ مَحْمُودُ بْنُ سُبُكْتِكِينَ إِذَا رَآهُ قَامَ لَهُ، وَكَانَتْ مَحَلَّتُهُ حِمَى يَحْتَمِي بها من الظلمة، وقد وقع في بلده نَيْسَابُورَ مَوْتٌ، وَكَانَ يُغَسِّلُ الْمَوْتَى مُحْتَسِبًا، فَغَسَّلَ نحواً من عشرة آلاف ميتاً رحمه الله.

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحَانِ أَبُو مَنْصُورٍ الوزير لشرف الدولة ولبهاء الدولة، كَانَ وَزِيرَ صِدْقٍ جَيِّدَ الْمُبَاشَرَةِ حَسَنَ الصَّلَاةِ، مُحَافِظًا عَلَى أَوْقَاتِهَا، وَكَانَ مُحْسِنًا إِلَى الشُّعَرَاءِ والعلماء، توفي فيها عن ست وسبعين سنة.

الملك شرف (٣) الدَّوْلَةِ أَبُو عَلِيِّ بْنُ بَهَاءِ الدَّوْلَةِ، أَبِي نصر بن عضد الدولة بن بويه، أصابه مرض حار فَتُوُفِّيَ لِثَمَانٍ بَقِينَ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ (٤) عَنْ ثلاث وعشرين سنة، وثلاثة أشهر وعشرين يوماً.

(١) في الكامل والمنتظم ووفيات الاعيان: أردشير.
(٢) في الوفيات والمنتظم قارب الثمانين.
قال في الوفيات ٢ / ٣٥٦: مولده بشيراز سنة ٣٣٦ هـ.
(٣) انظر حاشية (١) من صفحة (٢٣) .
(٤) تقدم إنه توفي في ربيع الأول، وانظر الكامل ٩ / ٣٤٦ والعبر ٤ / ٤٧٤.
وذكر ابن الأثير أن عمره كان ثلاثاً وعشرين سنة وثلاثة وأشهر.
وفي مختصر أخبار البشر ٢ / ١٥٥: ثلاثا وعشرين وأشهرا.
وعند ابن الوردي في تاريخه: وستة أشهر.
(*)