المغرب في ترتيب المعرب - ط الكتاب العربي

لغات القرآن

ومن آخر إلى أن يفرد غريب الحديث

ومن آخر إلى أن يفرد لغات الفقه كالمطرزي في المغرب

وآخر إلى أن يفرد اللغات الواقعة في أشعار العرب وقصائدهم وما يجري مجراها كنظام الغريب

والمقصود هو الإرشاد عند مساس أنواع الحاجات

والكتب المؤلفة كثيرة منها المغرب للمطرزي انتهى.

• (وأيضا قال) فيه: المغرب في اللغة للإمام أبي الفتح ناصر بن عبد السيد المطرزي المتوفي سنة (٦١٠) فذكر خطبته إلى أن ذكر قوله: هذا ما سبق به الوعد من تهذيب مصنفي المترجم بالمعرب وترتيبه وتنميقه على حروف المعجم وتلفيقه اختصرته لأهل المعرفة من ذوي الحمية والأنفة من ارتكاب الكلمة المحرفة إلى أن قال وترجمته بكتاب المغرب في ترتيب المعرب ثم نقل أن ابن خلكان قال والمغرب للحنفية ككتاب الأزهري والمصباح المنير للشافعية تكلم فيه على الألفاظ التي يستعملها الفقهاء من الغريب وقال ابن الشحنة في هوامش الجواهر وله المعرب بالمهملة أيضا وهو مطول المغرب بالمعجمة وفيه فوائد جليلة انتهى وهكذا قال تقي الدين السبكي في طبقاته وقد عد السيوطي من تصانيفه المغرب في لغة الفقه والمعرب بالعين المهملة في شرح المغرب انتهى

وضبطه المولى طاش كبرى زاده في (نوادر الأخبار) في مناقب الأخيار المعرَّب تشديد الراء في شرح المغرب قال: «هو كبير قليل الوجود ويؤيد ما في حاشية شرح المعزى وله كتاب في اللغة أيضا أطول منه سماه بالمعرب بالمهملة يحيل بيان بعض اللغات إليه» انتهى. أقول لعل هذا القائل لم يقف على كونه شرحا له وظن أنه كتاب آخر. وذكر صاحب كنز الراغبين لغة كروبيون بتخفيف الراء وقال: «نص عليه الزمخشري وتبعه المطرزي في المغرب بالغين المعجمة في ترتيب المعرب بالعين المهملة» انتهى

• (ثم قال الكاتب) جلبي فيه أيضا في باب الميم عند ذكر المصباح: المصباح في النحو للإمام ناصر بن عبد السيد المطرزي المتوفي سنة (٦١٠) وذكر بيان الكتاب وتقسيمه وقال هو كتاب متداول بين الطلبة نافع مبارك انتهى (أقول) هو كتاب مرغوب بديع الأسلوب تداولتها العلماء من المتقدمين والمتأخرين في أعصارهم وشرح عليه الشارحون شروحا أنيقة فأحسنوا وأجادوا وعلقوا عليها تعليقات بسيطة أكثر من خمس وعشرين هو اليوم مقبول بين الناس جم الفوائد وسار ذكره في الأمصار والأقطار مسير الصبا والأمطار

• (وذكر الشيخ مصطفى) المذكور عند ذكر كتاب المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ألفه الشيخ العالم العلامة الإمام أحمد