كتاب الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة - ت رفعت فوزي

وأَخرجه البيهقي بإسناد حسن من حديث عبد الله بن عمرو (١).

وجمهور العلماء على نسخ ذلك، وعمدتهم في النسخ حديث عليّ الثابت في الصحيحين: "أن رسول الله Object قام ثم قعد" (٢).

وقد أَخرج البيهقي في سننه عن عمرو بن الحارث، عن عبد الرحمن بن القاسم: أَن القاسم كان يمشى بين يدى الجنازة ويجلس قبل أَن توضع ولا يقوم لها، ويخبر عن عائشة أَنها قالت: "كان أَهل الجاهلية يقومون لها إِذا رأَوها ويقولون: "في أَهلكِ ما أَنتِ! في أهلك ما أَنتِ" (٣)!.

* * *

(١) السنن الكبرى (٤/ ٢٧) كتاب الجنائز - باب القيام للجنازة.
من طريق سعيد بن أيوب، عن ربيعة بن سيف المعافرى، عن أَبي عبد الرحمن الحُبُليّ، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: سأل رجل رسول الله Object فقال: يا رسول الله، تمر بنا جنازة الكافر فنقوم لها؟ قال: نعم، قوموا لها، فإنكم لستم تقومون لها، إنما تقومون إعظامًا للذى يقبض النفوس.
(٢) حديث على لم يروه البخارى، ووهم المصنف في ذلك، فقد انفرد به مسلم.
م: (٢/ ٦٦١) (١١) كتاب الجنائز (٢٥) باب نسخ القيام للجنازة.
من طريق نافع بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي Object قال في شأن الجنائز إِن رسول الله Object قام ثم قعد.
رقم: (٨٤/ ٩٦٢).
ط: (١/ ٢٣٢) (١٦) كتاب الجنائز، (١١) باب الوقوف للجنائز والجلوس على المقابر. رقم (٣٣).
(٣) السنن الكبرى (٤/ ٢٨) الموضع السابق.
من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث به.