كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

ش- عبد الله بن الوليد: القرشي الأموي، وسفيان: الثوري.

وجابر بن يزيد بن الحارث بن معاوية (١) بن والكل بن مرائي (٢) بن

جُعْفي بن سَعْد العشيرة الجُعْفي أبو عبد الله، أو أبو يزيد، أو أبو محمد الكوفي، روى عن: عامر بن واثقة، وعطاء بن أبي رباح، والشعبي

وغيرهم، روى عنه: الثوري، وشعبة، ومسعر وجماعة آخرون، وقد

اختلف كلام الناس فيه؛ فعن سفيان الثوري: كان جابر ورعا في الحديث،

ما رأيت الورع في الحديث منه، وعن شعبة: هو صدوق في الحديث،

وعن أبي داود الطيالسي: سمِعت وكيعاً يقولُ: مهما شككتم في شيء فلا

تشكوا في أن جابراً ثقة، وعن الشافعي: قال الثوري لشعبة: لئن

تكلمت في جابر لأتكلمن فيك، وعن ابن معين: كان جابر كذابا،

وعن عباس بن محمد: سمعت يحيي يقول: جابرٌ لا يكتب حديثه ولا

كرامة، وقيل لزائدة: ثلاثة لا تروي عنهم، لم لا تروي عنهم: ابن

أبي ليلى، وجابر الجوفي، والسلبي؟ فقال: أما جابر: فكان والله كذابا

يؤمن بالرجعة، وقال النسائي (٣) : هو كوفي متروك الحديث./ مات [٢/٦٦ - ب] سنة ثمان وعشرين ومائة. روى له: أبو داود، والترمذي، وابن

ماجه (٤) .

/ وعن أبي داود: ليسَ في كتابي عن جابر الجُعفي غير هذا الحديث (٥) /.

والمغيرة بين شُبَيْل بن عوْف البولي الكًوفي، روى عن: جرير بن عبد الله

التجلي، وقيس بن أبي حازم، روى عنه: الأعمش، وجابر الجوفي،

وداود بن يزيد الأولي، قال يحيي بن معين: ثقة، وقال أبو حاتم: لا

بأس به. روى له: أبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه (٦) .

(١) في الأصل: " مصعوية ".
(٢) في تهذيب الكمال: "مرئي".
(٣) في الأصل: " النسائي ".
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (٤/٨٧٩) .
(٥) ما بين الشرطين المائلتين ذكر في سنن أبي داود عقب الحديث السابق.
(٦) المصدر السابق (٢٨/ ٦١٣١) .