كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

[٣٩- باب: اتباع النساء الجنائز]

أي: هذا باب في بيان حكم اتباع النساءْ الجنازة.

١٦٠٢- ص- نا سليمان بن حرب، نا حماد، عن أيوب، عن حفصة،

عن أم عطية، قالت: " نُهينَا عن أنْ نَتبعَ الجَنائز، ولم يُعْزَمْ عَلينا " (١) .

ش- حماد بن زيد، وأيوب السختياني، وحفصة بنت سيرين.

قوله: " عن أن نتبع " أي: عن اتباع الجنائز.

قوله: " ولم يعزم علينا" أي: لم يفرض علينا، وأصل العزم: الجد

والصبر، وفيه من الفقه كراهة اتباع النساء للأموات حيث يُشيعُ إلى القبور،

والحديث أخرجه البخاري، ومسلم، وابن ماجه.

٤٠- باب: فضل الصلاة على الجنائز (٢)

أي: هذا باب في بيان فضل الصلاة على الجنازة.

١٦٠٣- ص- نا مسدد، نا سفيان، عن سُمي، عن أبي صالح، عن

أبي هريرة، يرويه، قال: " مَن تَبِعَ جَنازةً وصَلى (٣) عليها فله قيراط، ومَن

/ تَبعَها حتى يُفرغُ منها فله قيراطان، أصغرُهما مثلُ أحد، أو أحدهما مثلُ أحدَ " (٤)

(١) البخاري: كتاب الحيض، باب: الطيب للمرأة عند غسلها من المحيض
(٣١٣) ، مسلم: كتاب الجنائز، باب: نهي النساء عن اتباع الجنائز (٩٣٨) ،
ابن ماجه: كتاب الجنائز، باب: ما جاء في اتباع النساء للجنائز (١٥٧٧) .
(٢) في سنن أبي داود:"على الجنائز وتشييعها ".
(٣) في سنن أبي داود: " فصلى ".
(٤) البخاري: كتاب الجنائز، باب: فضل اتباع الجنائز (١٣٢٣) ، مسلم: كتاب
الجنائز، باب: فضل الصلاة على الجنازة واتباعها (٩٤٥) ، الترمذي: كتاب
الجنائز، باب: ما جاء في فضل الصلاة على الجنازة (١٠٤٠) ، النسائي:
كتاب الجنائز، باب: ثواب من صلى على جنازة (٤/ ٧٦) ، ابن ماجه:
كتاب الجنائز، باب: ما جاه في ثواب من صلى على جدارة ومن انتظر دفنها
(١٥٣٩) .