كتاب شرح سنن أبي داود للعيني

ص- قال أبو داود:/رواه الأعمش كما رواه الحكم/ (١) ووافقه مغيرة

وأبو معشر وواصل.

ش- هذا ليس بموجود في غالب النسخ؛ الحكم: ابن عُتَيبة، ومُغيرة:

ابن مقسم، أبو هشام الضبيّ، وأبو معشر: زياد بن كليب الكوفي،

وواصل: ابن حيان الأحدب الأسدي الكوفي.

٣٥٧- ص- ثنا عبدُ الله بن محمد النفيلي قال: نا زهير ح قال: ونا

محمد بن عُبيد البصري قال: نا سُلَيم- يَعني ابن أخضرَ- المعنَى واللفظُ

واحد- والإخبار في حديث سليم قالا: حدثنا عمرو بن ميمون بن مهرِان

قال: سمعتُ سُلَيمان بن يَسار يقول: سمعتُ عائشةَ تقولُ: إنها كانت

تَغسِلُ المنيَّ من ثوبِ رسولِ اللهِ قالت: ثم أرَاهُ (٢) فيه بُقعةً أو بُقَعاً (٣) .

ش- زهير: ابن معاوية بن حُدَيج، ومحمد بن عُبيد: الغَبري- بالغين

المعجمة- البصري.

وسُلَيم بن أخضر: البصري. سمع: عبد الله بن عون، وعُبيد الله

ابن عمر العُمري. روى عنه: عفان بن مسلم، وعبيد الله بن عمر

/القواريري، وسليمان بن حرب. قال ابن حرب: ثنا سليم بن أخضر

الثقة المأمون الرضي. وقال أحمد بن حنبل: هو من أهل الصّدق والأمانة

روى له: مسلم، وأبو داود، والترمذي (٤) .

وعَمرو بن ميمون بن مهران أبو عبد الله الجزري، أخو عبد الأعلى.

(١) ما بين الشرطتين المائلتين كثب في سنن أبي داود بعد الحديث قبل السابق.
(٢) في سنن أبي داود: " أرى ".
(٣) البخاري: كتاب الوضوء، باب: غسل المني وتركه، وغسل ما يصيب المرأة
(٢٣٠) ، مسلم: كتاب الطهارة، باب: حكم المني (٢٨٩) ، الترمذي:
كتاب الطهارة، باب: غسل المني من الثوب (١١٧) ، النسائي: كتاب
الطهارة، باب: غسل المني من الثوب (١/١٥٦) ، ابن ماجه: كتاب الطهارة
باب: المني يصيب الثوب (٥٣٦) .
(٤) انظر ترجمته في: تهذيب الكمال (١١/٢٤٨٣) .