كتاب شرح سنن ابن ماجه لمغلطاي - ت عويضة

[١٠٠- باب مواقيت الصلاة]

حدثنا محمد بن الصباح وأحمد بن سنان قالا: ثنا إسحاق بن يوسف

الأزرق أنبأ سفيان ح وثنا علي بنُ ميمون البرقي ثنا علي بن ميمون البرقي (١)

ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن أبيه قال: جاء رجل إلى

النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسأله عن وقت الصلاة. فقال: " صل معنا هذين اليومين، فلمّا

زالت الشّمس أمر بلالا فأذّن ثم أمر فأقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية،

ثم أمره فأقام المغرب حين غابت الشّمس، ثم أمره فأقام العشاء حين غابت

الشمس ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق، ثم أمره فأقام الفجر حين طلع

الفجر فلما كان من اليوم الثاني أمره، فأذن الظّهر فأبرد بها فأنعم أن يبرد بها،

ثم صلّى العصر والشّمس مرتفعة أخّرها فوق الذي كان، وصلى المغرب قبل

أن يغيب الشفق وصلى العشاء بعد ما ذهب ثلث/الليل، وصلى الفجر فأسفر

بها، ثم قال: أين السائل عن وقت الصلاة، فقال الرجل: أنا يا رسول الله قال

وقت صلاتكم بين ما رأيتم ". هذا حديث أخرجه مسلم (٢) في صحيحه، وقال

أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب، وبنحوه قاله الطوسي في

أحكامه، ويشبه أن تكون الغرابة جاءته من جهة تفرد علقمة عن سفيان به

وهو الذي حكاه أبو عيسى في كتاب العلل عن البخاري حديث بريدة

حسن، ولم نعرفه إلا من حديث سفيان، وقال البزار: لا يعلم روى هذا

الحديث عن شعبة إلا حرمي ولا عن الثوري إلا إسحاق بن يوسف، ففي هذا

دلالة على أنّ شعبة رواه أيضا وسيأتي متابعة الجراح لهما، ولما خرجه الحافظ

أبو بكر بن خزيمة (٣) في صحيحه قال: لم أجد في كتابي عن الزعفراني

المغرب في اليوم الثانى ثنا بندار ثنا حرمي بن عمارة ثنا شعبة عن علقمة بن

(١) قوله: " البرقي " غير واضحة " بالأصل " وكذا أثبتناه.
(٢) صحيح. رواه مسلم في (المساجد، ح/١٧٦) ، والبيهقي (ح/ ٦٦٧) ، وأحمد (٥/٣٤٩) ،
وتلخيص (١/١٧٦) ، والمشكاة (٥٨٢) ، والدارقطني (١/٢٦٢) ، وتلخيص (١/١٧٥) .
(٣) ضعيف. رواه ابن خزيمة: (٣٢٣) .