كتاب المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ

الْمُفَسِّرُونَ كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِالْهِجْرَةِ وَكَانَ الْمُؤْمِنُ الَّذِي لم يُهَاجِرُ لا يَرِثُ قَرِيبَهُ الْمُهَاجِرَ وَذَلِكَ مَعْنَى قوله تعالى١ {مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} فنسخت بقوله {وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ} ٢.

سورة التوبة ٣

{فَمَا اسْتَقَامُوا لَكُمْ فَاسْتَقِيمُوا لَهُمْ} ٤. زعم بعضهم نسخها بآية السيف٥.

[سورة يونس]

الأولى: {إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي} ٦ تكلمنا على نظيرها في الأنعام٧

الثانية: {أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ} ٨ زعم قوم منهم مقاتل٩ نسخها بآية السيف١٠ والصحيح أنها محكمة لأن

١ ساقطة من أ.
٢ الأنفال ٧٥، وينظر تفسير الطبري ١/٥٢ والنحاس ١٥٧.
٣ وتسمي براءة أيضا.
٤ آية ٧.
٥ ينظر ابن سلامة ٥١.
٦ آية ١٥.
٧ نسخت بقوله تعالي " الفتح ٢ {لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ} . ينظر ابن حزم ٤٠٣، ابن سلامة ٥٣، العتائقي ٥٤".
٨ آية ٩٩.
٩ مقاتل بن سليمان صاحب التفسير المشهور توفي سنة ١٥٠هـ "الجرح والتعديل ٤/١/٣٥٤، الفهرست ٢٦٧، تأريخ بغداد ١٣/١٦٠، طبقات المفسرين للداودي ٢/٣٣٠".
١٠ ينظر ابن سلامة ٥٤ والعتائقي ٥٥.