كتاب المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ

ومثلها في هل أتى١ {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ} ٢ وفي الطارق {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ} ٣

الثالثة٤: {وَذَرْنِي وَالْمُكَذِّبِينَ} ٥ هذا وعيد فهو محكم وقد قالوا نسخ بآية السيف٦ ومثله في المدثر {ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً} ٧.

[سورة الغاشية]

{لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ} ٨ قيل نسخت بآية السيف٩ وقيل مَعْنَاهَا "لَسْتَ عَلَيْهِمْ١٠" بِمُسَلَّطٍ فَتُكْرِهَهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ فعلى هذا لا نسخ.

[سورة الكافرون]

{لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ} ١١ قال الأكثرون نسخت بآية السيف١٢ وإنما يصح هذا لو كان المعنى قد١٣ أقررتكم على

١ هي سورة الإنسان في المصحف.
٢ آية ٢٤.
٣ آية ١٧.
٤ في النسختين: الثانية وهو خطأ واضح.
٥ آية ١١.
٦ ابن حزم ٤٤٠.
٧ آية ١١ وينظر ابن حزم ٤٤١.
٨ آية ٢٢.
٩ ينظر تفسير الطبري ٣/١٦٦ وتنوير المقياس ٤٤٨ وتفسير الطيرسي ٣/٩٨ وتفسير الخازن ٤/٣٧٣.
١٠ ما بين القوسين ساقط من أ. وفيها بمصيطر.
١١ آية ٦.
١٢ تنوير المقياس ٤٥٩وابن حزم ٤٤٨..
١٣ "قد" ساقطة من أ.