كتاب الإبانة عن معاني القراءات

باب: "سبب اختلاف القراءة فيما يحتمله خط المصحف"

فإن سأل سائل فقال:

ما السبب الذي أوجب أن تختلف القراءة، فيما يحتمله خط المصحف، فقرءوا بألفاظ مختلفة في السمع والمعنى واحد.

نحو: جُذوة وجِذوة، وجَذوة١.

وقرءوا بألفاظ مختلفة في السمع وفي المعنى نحو:

يُسَيِّركم، ويَنْشُرُكم٢.

وكل ذلك لا يخالف الخط في رأي العين؟

فالجواب عن ذلك:

أن الصحابة "رضي الله عنهم"، كان قد تعارف بينهم من

١ في قوله تعالى: {لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ} [القصص: ٢٩] وقرأ عاصم: جذوة بفتح الجيم، وقرأ حمزة وخلف بضمها والباقون بكسرها، وهي لغات ثلاث في الفاء كالرشوة والربوة. "اتحاف فضلا البشر: ٤٣٢".
٢ في قوله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْر} "سورة يونس: آية ٢٢".
قرأ ابن عامر، وأبو جعفر ينشركم ضد الطي أي يفرقكم، والباقون"، يسيركم أي يحملكم على السير ويمكنكم منه "الإتحاف: ٢٤٨".