للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

٢- الطمطمانية:

تتمثل هذه اللغة في إبدال لام التعرف ميمًا، كقولهم: "طاب امهواء"١. أي: طاب الهواء.

وقد عزيت هذه الظاهرة إلى الأزد، وإلى قبائل يمنية أخرى.

فعزيت إلى دوس٢، وهم من أزد شنوءة الذين نزلوا السراة، حيث روي عن أبي هريرة الدوسي - رضي الله عنه - أنه قال: "قلت لعثمان - وهو محصور في الدار -: طاب امضرب يا أمير المؤمنين - أي: حل القتال - قال: عزمت عليك لتخرجن، فأطعت أمير المؤمنين"٣.

وقال أبو العباس ثعلب: "هذه لغة للأزد مشهورة"٤.

وعُزيت إلى طيئ٥، وهي في الأصل قبيلة يمنية هاجرت إلى شمال الجزيرة العربية. ومن شواهدها لدى طيئ قول بُجير بن عَنَمة الطائي٦:

ذاك خليلي وذو يعاتبني

...

يرمي ورائي بامسهم وامْسَلِمة

أي: بالسهم والسلمة.


١ فقه اللغة للثعالبي ١١١، والمزهر ١/٢٢٣.
٢ المباني في نظم المعاني ٢٢٢.
٣ الكفاية في علم الرواية ١٨٤.وينظر: غريب الحديث لأبي عبيد ٤/١٩٣، وتاريخ الطبري ٢/٦٧٥، والنهاية ٣ /١٥٠.
٤ مجالس ثعلب ١/٥٨.
٥ شرح المفصل لابن يعيش ٩/٢٠، ومغني اللبيب ٧٠، والجنى الداني ٢٠٧، وشرح شافية ابن الحاجب ٣/٢١٥، وهمع الهوامع ١/٧٩.
٦ شعر طيئ١/٣٤٤، وغريب الحديث لأبي عبيد ٤/١٩٤، وشرح ابن يعيش ٩/٢٠، ومغني اللبيب ٧١، والأشموني ١/١٥٧، والصحاح (ذا) ٦/٢٥٥٢، واللسان (أم م) ١٢/٣٦، (س ل م) ١٢/٢٩٧، (ذو) ١٥/٤٥٩.والسّلِمَة: الحَجَر. الصحاح (س ل م) ٥/١٩٥١.

<<  <   >  >>