ص477 - كتاب فتاوى واستشارات الإسلام اليوم - حال المستظل بن حصين الأزدي

فصول الكتاب

<< < ج:

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب مسائل في مصطلح الحديث والجرح والتعديل حال المستظل بن حصين الأزدي

+ - التشكيل

[حال المستظل بن حصين الأزدي]

المجيب د. الشريف حاتم بن عارف العوني

عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى

التصنيف الفهرسة/ السنة النبوية وعلومها/مسائل في مصطلح الحديث والجرح والتعديل

التاريخ ٢٥/١٠/١٤٢٥هـ

السؤال

روى الحاكم في مستدركه أثرًا عن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه- رجاله ثقات إلا المستظل بن الحصين أبو الميثا، فما حاله؟ خصوصًا أنه ليس من رجال كتب السنة، ولا من رجال (تعجيل المنفعة) أو (لسان الميزان) .

الجواب

هذا الراوي هو: المستظل بن حصين الأزدي البارقي، أبو ميثاء الكوفي، وهو تابعي قديم، حتى ذُكر في الصحابة خطأ، وعُدَّ من المخضرمين، كما تجده في الإنابة إلى معرفة المختلف فيهم من الصاحبة لملغطاي (رقم:٩٥٠٦) ، والإصابة لابن حجر (٦/٢٩٠) ، وتذكرة الطالب المعلم بمن يقال إنه مخضرم لبرهان الدين الحلبي (٢٦) .

سمع عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، وحذيفة بن اليمان، وجرير بن عبد الله البجلي، ويقال: عن أبي ذرّ أيضًا.

وروى عنه شبيب بن غردقة البارقي [وهو تابعي ثقة من رجال الجماعة] ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٨/٦٢) ، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (٨/٤٢٩) ، ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلاً.

لكن ترجم له ابن سعد في الطبقات (٨/٢٥٠) ، وقال عنه: "كان ثقة قليل الحديث".

وقال عنه العجلي (رقم:١٧٠٦) : "كوفي تابعي ثقة".

وذكره ابن حبان في الثقات (٥/٤٦٣-٤٦٢) .

وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/٤٢٨) ، وصحح إسناد حديثه.

وقد قال الذهبي في الموقظة (٧٨) عمن لم نجد فيه جرحًا أو تعديلاً: "إن صحح له كالدارقطني والحاكم، فأقل أحواله حُسن حديثه". فكيف بمن وجدنا فيه توثيقًا دون جرح؟!

وأخرج له أيضًا الضياء في المختارة مصححًا له بذلك (١/٣٩٨رقم٢٨١) .

فرجل من طبقة هذا التابعي الكبير المخضر، في جلالة هذه الطبقة وفضلها، ويوثقه أولئك الأئمة بالقول الصريح، وبالفعل المقتضي للتوثيق، ولم يجرحه أحد لا شك أنه ثقة.

وانظر لتكملة مصادر عناصر ترجمته وضبط كنيته الكتب التالية: الجعديات لأبي قاسم البغوي (رقم:٢٣٨٥-٢٣٨٦) ، ومسند البزار (٧/٣٤٠-٣٤١رقم٢٩٣٨) ، والكنى لمسلم (١١٠) ، والمعجم الكبير للطبراني (٢/٣٤٧-٣٤٨رقم٢٤٥٧، ٣/٤٤رقم٢٦٣١) ، والمعجم الوسيط (رقم٣٧١) ، والمؤتلف والمختلف للدارقطني (٤/٧-٢١) ، والإكمال لابن ماكولا (٧/٣٠٧) ، وتوضيح المشتبه لابن ناصر الدين (٨/٣٢٢-٣٢٣) ، وتاج العروس للزبيدي (ميث ٥/٣٦٦) .

<< < ج:

ص: > >>