كتاب نظم العقيان في أعيان الأعيان

[حرف الزاء]

٨١ - زَكَرِيَّا الْأنْصَارِيّ، شيخ الْإِسْلَام

زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن زَكَرِيَّا السنيكي الشَّافِعِي، محيي الدّين أَبُو يحيى. ولد سنة أَربع وَعشْرين تَقْرِيبًا. وَأخذ أَنْوَاع الْعُلُوم عَن شُيُوخ عصره كالقاياتي وَابْن حجر، والجلال الْمحلي، والشرف الْمَنَاوِيّ وَغَيرهم وبرع وتفنن، وسلك طَرِيق التصوف. وَلزِمَ الْجد وَالِاجْتِهَاد فِي الْقَلَم وَالْعلم وَالْعَمَل. وَاقْبَلْ على نفع النَّاس أَقراء وافتاء وتصنيفاً مَعَ الدّين المتين، وَترك مَا لَا يعنيه، وَشدَّة التَّوَاضُع، ولين الْجَانِب، وَضبط اللِّسَان وَالسُّكُوت. وَولي مشيخة الصلاحية وَغَيرهَا، وَقَضَاء الْقُضَاة. وَمن تصانيفه: " شرح الرَّوْض "، و " شرح الْبَهْجَة "، ومختصره، و " وَشرح الفية الْعِرَاقِيّ.

٨٢ - الْمَنَاوِيّ، زين العابدين بن يحيى

زين العابدين بن شَيخنَا شيخ الْإِسْلَام شرف الدّين يحيى بن مُحَمَّد الْمَنَاوِيّ الشَّافِعِي. ولد سنة سِتّ وَعشْرين وَثَمَانمِائَة. وتفقه على أَبِيه، فبرع