الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

قلت: روى البرذعي، عَن أبي زرْعَة، هُوَ مُنكر الحَدِيث، يُقَال: اخْتَلَط.

(٣٤) حَدِيث الْحَارِث عَن عَليّ: " من ملك زادا وراحلة، وَلم يحجّ ... ".

قَالَ (ت) : حسن؛ وَفِي إِسْنَاده مقَال: رَوَاهُ هِلَال بن عبد الله مولى ربيعَة، عَن

أبي إِسْحَاق عَنهُ.

قلت: قَالَ (خَ) : هِلَال مُنكر الحَدِيث.

(٣٥) حَدِيث: كُنَّا إِذا حجَجنَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فَكُنَّا نلبي عَن النِّسَاء،

ونرمي عَن الصّبيان.

رَوَاهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ: سَمِعت ابْن نمير عَن أَشْعَث بن سوار، عَن

أبي الزبير، عَن جَابر.

قَالَ (ت) : أجمع أهل الْعلم أَن الْمَرْأَة لَا يُلَبِّي عَنْهَا غَيرهَا.

فَهَذَا خَالفه أَبُو بكر بن أبي شيبَة فِي مُصَنفه

ثَنَا ابْن نمير، وَلَفظه: " حجَجنَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، ومعنا النِّسَاء وَالصبيان

فلبينا عَن الصّبيان، ورمينا عَنْهُم ".

ثَنَا ابْن نمير، وَلَفظه: " حجَجنَا مَعَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ومعنا النِّسَاء وَالصبيان،

فلبينا عَن الصّبيان ورمينا عَنْهُم ".

قلت: تبين أَن الْحق مَعَ أبي بكر.

(٣٦) حَدِيث: " مَاء زَمْزَم لما شرب لَهُ ".