كتاب المجموع اللفيف

تجري بأقدار معلومة، وأسباب محتومة، خير موصول بشرّ، لا ينقضي عنك إول حتى ترادفه أخير، ولذلك أقول: [١] [الخفيف]

طيرة المرء لا تردّ قضاء ... فاعذر الدهر لا تشبّه بلوم

أيّ يوم تخصّه بسعود ... والمنايا ينزلنّ في كلّ يوم

ليس يوم إلا وفيه سعود ... ونحوس تجري لقوم فقوم

[[تطير سليمان بن عبد الملك]]

قال: لبس سليمان بن عبد الله الملك [٢] الخضرة، وهو يريد أن يركب، فلما نظر إلى نفسه وقد تلبّس، أعجبته، فقال: لأنا الملك الشاب، فقالت له مقيّنته جاريته التي تلبسه: أنت والله يا أمير المؤمنين أحقّ ببيتي الشاعر حيث يقول: [٣] [الخفيف]

أنت خير المتاع لو كنت تبقى ... غير أن لا بقاء للإنسان

ليس فيما بدا لنا منك عيب ... عابه الناس غير أنّك فان [٤]

فقال: ويحك، خبّثت عليّ، انزعي عنّي، قال: فخلع ثيابه فلم يركب حتى مات [٣٨ ظ] ، وكان يسمّى مفتاح الخير، لأنه استخلف عمر بن عبد العزيز.

[١] ليست الأبيات في مجموع شعر العتابي، جمع ناصر حلاوي، ط- البصرة.
[٢] سليمان بن عبد الملك بن مروان: الخليفة الأموي، ولي بعد وفاة أخيه الوليد سنة ٩٦ هـ، فأحسن السيرة وأطلق من في السجون، وأحسن إلى الناس، كان عاقلا فصيحا محبا للفتوح، فتحت في عهده جرجان وطبرستان، وكانتا في أيدي الترك، كانت خلافته سنتين وثمانية أشهر، توفي سنة ٩٩ هـ.
(الطبري ٨/١٢٦، ابن الأثير ٥/١٤، اليعقوبي ٣/٣٦، تاريخ الخميس ٢/٣١٤) .
[٣] البيتان لمروان بن يحيى المنجم في المنتخل للميكالي ٢/٦٩١ تحقيق يحيى الجبوري، ط- دار الغرب الإسلامي، بيروت ٢٠٠٠ م، وانظر فيه تخريج البيتين.
[٤] المنتخل: (ليس فيما علمته لك عيب) .