كتاب المجموع اللفيف

هوّن فقد الحياة أنّي ... خلّفت ذكرا على الزمان

فالآن فلترشف المنايا ... ما أسأر الدهر من حناني [١]

عبد الله بن وهب [٢] : إياكم والغيبة فانها جهد العاجز.

وأنشد: [مجزوء الوافر]

كأنّ فؤادة قلقا ... لسان الحيّة الفرق

قيل للجماز [٣] : ويلك، كم تلوط، إنّ اللواط إذا استحكم صار حلاقا [٤] ، قال: هيهات، هذا من أراجيف الزّناة.

أول ما يبدأ السّمن في اللسان والكرش، فآخر ما يبقى في السّلامى والعين، والسلامى: عظام صغار على طول الإصبع أو قريب منها، في كل يد أو رجل أربع سلاميات.

[[وصية لعلي بن أبي طالب]]

كميل بن زياد النخعي [٥] قال: أخذ بيدي أمير المؤمنين عليّ صلوات الله

(جمهرة أنساب العرب ص ٤١١، التيجان ص ٢٢٠- ٢٣٨، الإكليل ٨/٢٠٨- ٢١٥، تاريخ العرب قبل الإسلام- جواد علي ١/٣٠) .
[١] أسأر الدهر: أبقى، وفي الحديث: (إذا شربتم فأسئروا) أي أبقوا بقية. (اللسان: سأر) .
[٢] عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود الأسدي القرشي: صحابي من الشعراء، أسلم يوم الفتح سنة ٨ هـ، وقتل يوم الدار يوم حصر عثمان في داره سنة ٣٥ هـ. (الإصابة ت ٥٠١٨، تهذيب التهذيب ٦/٧٠- ٧١) .
[٣] الجماز: محمد بن عمرو بن حماد بن عطاء، وهو ابن أخت (ابن أخ) سلم الخاسر، قال السمعاني في حقه: كان خبيث اللسان حسن النادرة، وكان أكبر من أبي نواس، توفي سنة ٢٥٥ هـ.
(وفيات الأعيان ٧/٧٠ إحسان عباس، طبقات ابن المعتز ص ٣٧١- ٣٧٤، تاريخ التراث العربي ٤/٥٨) .
[٤] الحلاق: صفة سوء، والحلقي المخنث. (الحيوان ٦/٤٨٨، اللسان: حلق) .
[٥] كميل بن زياد بن نهيك النخعي: تابعي ثقة، من رواة الحديث، ومن أصحاب علي بن أبي طالب، شهد صفين مع علي، وسكن الكوفة، قتله الحجاج صبرا سنة ٨٢ هـ. المجموع اللفيف ٢