كتاب المخلصيات

الجزءُ الثامنُ مِن المُخَلِّصيَّاتِ بانتقاءِ ابنِ أبي الفَوارسِ

الأصلُ الذي اعتمدتُّه في تحقيقِ هذا الجزءِ هو ظ (١١٥٠) .

مِن أولِ المجموعِ (١١٥٠) مِن مجاميعِ الظاهريةِ (١) ، إلى الورقةِ [٤٠] ، تَتخللُها أربعةُ أوراقٍ فارغة: [١٩، ٢٠، ٢١، ٢٢] .

«وهي نسخةٌ قيمةٌ، نُسختْ عن أصلٍ كُتبَ في حياةِ المؤلفِ عليه سماعٌ سنةَ (٣٩٠ هـ) ، وعلى هذه النسخةِ سماعٌ سنةَ (٥٤١ هـ) » (٢) .

قلتُ: وقد جاءَ في آخِرِ الجزءِ: نُسخَ جميعُ هذا الجزءِ مِن أصل نسخ ومِن سماعِ جماعةٍ مِنهم: الشيخُ أبوالحسنِ جابرُ بنُ ياسينَ، والشيخُ أبوجعفرٍ محمدُ بنُ أحمدَ بنِ المُسْلِمةِ، وأبوالغنائمِ محمدُ بنُ عليِّ بنِ عليٍّ الدَّجاجيُّ، ومحمدُ بنُ أحمدَ بنِ النَّقُّورِ، وتاريخُ سماعِ الشيخِ أبي الحسنِ جابرٍ في شوالٍ مِن سنةِ تسعينَ وثلاثِمئةٍ.

والحاصلُ، أنَّ هذه النسخةَ نُسختْ مِن أصولِ وسماعاتِ غيرِ واحدٍ عن المُخَلِّصِ، وهم:

* جابرُ بنُ ياسينَ بنِ الحسنِ بنِ مَحمويه الحِنائيُّ العطارُ.

* أبوجعفرٍ ابنُ المُسْلِمةِ.

(١) بترقيم السواس في «فهرس مجاميع الظاهرية» (١/ ٢٩٦) ، وبترقيم الألباني في «المنتخب» (ص ٤٠١) : حديث (٣٥٩) .
(٢) من كلام الألباني في «المنتخب» .