كتاب عودة الحجاب

(وبينما كنت أتأهب لمغادرة منزلي في ذلك اليوم للاشتراك في المظاهرة بادرني زوجي بالسؤال: إلى أين تذهبين والرصاص يدوي ويتساقط في أنحاء المدينة؟

فأجبت: للقيام بالمظاهرة التي قررتها اللجنة!!

فأراد أن يمنعني فقلت له: هل الوطنية مقصورة عليكم معشر الرجال فقط وليس للنساء نصيب فيها؟

فأجابني: هل يرضيك إذا تحرش بكن الإنجليز أن يفزع بعض النساء ويولولن

" يا أمي ... يا لهوتي!! ".

فقلت له إن النساء لسن أقل منكم شجاعة ولا غيرة قومية أيها الرجال وتركته وانصرفت لألحق بالسيدات اللاتي كن في انتظاري ... ) (٢٠٧) .

في ذمة الفضلى هدى جيل إلى هاد فقير

أقبلن يسألن الحضارة ما يفيد وما يضير

ما السبل بينه ولا كل الهداة بها بصير (٢٠٨)

وتقول وداد السكاكيني:

(وكانت هدى اليد اليمنى لصفية زغلول والمفكرة المتحررة لنسوة الطليعة الواعية بمصر والبلاد العربية وقد استجابت لدعوة المؤتمرات النسوية في الشرق والغرب فلما عقد أول مؤتمر دولي للمرأة في روما عام ١٩٢٣ م حضرته " هدى شعراوي " مع " نبوية موسى " و " سيزا نبراوي " صديقتها وأمينة سرها.. وقد توالت بعدئذ رحلات

" هدى شعراوي " للشرق والغرب ممثلة نساء بلادها رافعة علمها بين أعلام

(٢٠٧) (المرأة المصرية) لدرية شفيق ص (١٣٩) وانظر: (رجال اختلف فيهم الرأي) لأنور الجندي ص
(٣٤ - ٣٥) .
(٢٠٨) (الشوقيات) (٢ / ١٦٨) .