كتاب تفسير الإمام الشافعي

أخذوا بدْلك، وبذلك أمر اللَّه تعالى ذكره فقال: (وَلَا تَجَسَّسُوا) الآية، وبذلك أوصى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

الأم (أيضاً) : اللعان:

قال الشَّافِعِي رحمه الله: ولا للإمام إذا رمى رجل رجلاً بزنا أو حد أن

يبعث إليه، ويسأله عن ذلك؛ لأن اللَّه - عز وجل - يقول:

(وَلَا تَجَسَّسُوا) الآية.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وإن شبه على أحد أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث أنيساً إلى امرأة رجل فقال: "فإن اعترفت فارجمها" الحديث.

فتلك امرأة ذكر أبو الزاني بها أنها زنت، فكان يلزمه - صلى الله عليه وسلم - أن يسأل، فإن أقرَّت حُدَّت، وسقط الحد عن قاذفها.

وإن أنكرت حُدَّ قاذفها.

* * *

قال الله عزَّ وجلَّ: (إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)

الأم: باب (تقويم الناس في الديوان على منازلهم) :

قال الشَّافِعِي رحمه الله تعالى: قال اللَّه - عز وجل -: (إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ)

الآية، وروي عن الزهري، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عرَّف عام حنين على كل عشرة عَريِفاً.

قال الشَّافِعِي رحمه الله: وجعل النبي - صلى الله عليه وسلم - للمهاجرين شعاراً، وللأوس شعاراً، وللخزرج شعاراً، وعقد النبي - صلى الله عليه وسلم - الألوية عام الفتح، فعقد للقبائل قبيلة