كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

المتوفى سنة ٧٧٠هـ ١٣٦٨م في كتاب سماه المصباح المنير في غريب الشرح الكبير للرافعي طبع في ٢ج في بولاق سنة ١٢٨١ هـ وهو بالحقيقة معجم لغريب الكلمات الواردة في الشرح الكبير. ذكره صاحب كشف الظنون وسيذكر بين المعجمات.

[٦ - منهاج الطالبين]

لابي زكريا يحيى المتوفى سنة ٦٧٦هـ ١٢٧٧م طبع في ٣ج في مدينة باتافيا سنة ١٨٨٤ م مع ترجمة فرنسية باعتناء العلامة الهولندي فان دن برج وللجلال المحلي المتوفى سنة ٨٦٤هـ شرح عليه. ولأحمد القليوبي وعميرة البرلسي حاشية عليه طبعت في ٤ج في القاهرة سنة ١٣٠٦هـ وشرحه شمس الدين محمد بن ابي العباس أحمد بن حمزة الرملي المتوفى سنة ١٠٠٤هـ ١٥٩٥م في كتاب سماه نهاية المحتاج الى شرح المنهاج طبع في القاهرة في ٨ج سنة ١٣٠٤هـ مع حاشيتين علية الاولى لعلي الشبراملي والثانية لأحمد بن محمد عبد الرزاق الرشيدي وضعها سنة ١٠٨٦هـ ١٦٧٥م ويعد شمس الدين الرملي هذا مجدداً من اهل القرن الحادي عشر. انظر خلاصة الاثر جزء ٣صح ٣٤٢

[٧ - كتاب متن المنهج]

لزكريا الانصاري المتوفى سنة ٩٢٦هـ ١٥٠٤م اختصره الى منهاج الطالبين للنووي. طبع في بولاق سنة ١٢٨٥هـ وهو ما خص في الفقه على مذهب الشافعية وعليه التعويل عندهم. وطبع ايضاً في ٥ج في القاهرة سنة ١٣٠٥هـ مع شرح وحاشية. أما الشرح عليه فهو لزكريا الانصاري نفسه. أما الحاشية عليه فهي لسليمان الجميل فرغ من وضعها سنة ١١٨٥هـ ١٧٧٠م وسماها فتوحات الوهاب على شرح زكريا الانصاري على متن منهج الطلاب. وكانت وفاة سليمان