كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

والتضليل. لم يطبعا ولهُ غيرها كثير. قال ابو بكر الصيرفي كان المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم حتى أظهر الله تعالى الاشعري فحجزهم في اقماع السماسم انظر جملة عقيدتهِ في خطط المقريزي جزء ثاني صفحة ٣٥٩

[٢ - ابو بكر محمد الباقلاني]

المتوفى سنة ٤٠٤هـ ١٠١٣م ببغداد وهو من تلاميذ الاشعري وعلى اعتقاده لم تطبع مصنفاتهُ. كان مشهوراً بجودة الاستنباط وسرعة الجواب

٣ا - بو المعالي الجويني امام الحرمين وشيخ الغزالي

المتوفى الجويني سنة ٤٧٨هت ١٠٨٥م. وهو ايضاً على اعتقاد الاشعري. لم تطبع مصنفاتهُ

[٤ - الغزالي المتوفى سنة ٥٠٥هـ ١١١١م]

وهو ايضاً على اعتقاد الاشعري. هو ابو حامد محمد بن محمد الغزالي ولد سنة ٤٥٠هـ سنة ١٠٥٨م ولد بقرب مدينة طوس في خراسان وتلقى الدروس في نيسابور. وعينهُ الوزير نظام الملك مدرساً في المدرسة النظامية ببغداد وعلم فيها من ٤٨٤هـ الى ٤٨٩هـ. ثم حج ثم اقام مدة بدمشق وزهد الدنيا فاتى بيت المقدس وتفرغ للعلوم الصوفية. ثم لبى دعوة الوزير فخر الملك وعلم في نيسابور وبعد مدة عاد الى مدينة ولادته والمتوفى سنة ٥٠٥هـ سنة ١١١١م لهُ في التوحيد كتاب المنقذ. طبع في باريس سنة ١٨٤٢م باعتناء العلامة شمولدرس. وفي القسطنطينية. وفي مصر ولهُ ايضاً كتاب مقاصد الفلاسفة طبع البعض منه أي القسم في المنطق في