كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

الحكيم السيالكوتي المتوفى عام ١٠٦٧هـ المدفون بسيالكوت في الهند حاشية علية طبعت في القسطنطينية وللعضد هذا ايضاً رسالة في العقائد تغرف بالعضدية. وللسيد حافظ شرح عليها طبع في القسطنطينية عام ١٢٥٩هـ مع حاشية جديدة عليه لعلي قوشي ولجلال الدين الصديقي الدوالي المتوفى عام ٩٠٨هـ شرح على العقائد العضدية هذه. وللكلنبوي حاشية على هذا الشرح طبعت في القسطنطينية عام ١٢٣٣هـ ولاخوند يوسف القرباجي المتوفى نحو ١٠٣١هـ حاشية عليه ايضاً طبعت معه أي مع شرح الدواني في ٢٤٧صح في كازان عام ١٨٨٨م ولمحمد عبد الحي شرح على العضدية سماه الهدية طبعت في لكناهور عام ١٢٨٢هـ

[١٠ - نجم الدين أبو حفص عمر النسفي]

المتوفى عام ٥٣٧هـ ١١٤٢م وهو ماتريدي العقيدة له مختصر في التوحيد سماه ركن الايمان او ركن الدين على مذهب اهل السنة ويعرف غالباً بالعقائد النسفية طبع سنة ١٨٤٣م في لندن باعتناء العلامة كبورتون. وقيل بل العقائد هذه هي لحافظ الدين ابي البركات عبد الله النسفي المتوفى سنة ٧١٠هـ ١٣١٠م فانتبه. وتعرف ايضاً باسم عمدة عقيدة اهل السنة والجماعة ولسعد الدين التفتازاني المتوفى سنة ٧٩٢هـ شرح على العقائد النسفية طبع في كلكته سنة ١٢٦٠ هـ وايضاً في لكناهور سنة ١٢٨٦هـ وعلى هامشه حواش للمولوي خادم حسين العظيم ابادي. ووضع الخيالي المتوفى سنة ٨٦٢هـ على شرح السعد التنتازاني حاشية طبعت في القسطنطينية سنة ١٢٣٥هـ وايضاً ١٣٠٤هـ وع تعليقات عليها للقاضي السيالكوتي المتقدم ذكره

[١١ - أوحد الدين النسفي الماتريدي العقيدة]

له منظومة في اصول الدين عند اهل السنة طبعت في اوكسفورد ببلاد الانكليز سنة ١٧٧٠م مع ترجمة لاتينية