كتاب اكتفاء القنوع بما هو مطبوع

[١٣ - البيان والاعراب بما بارض مصر من الاعراب]

لتقي الدين المقريزي المتوفى ٨٤٥هـ ١٤٤١م ذكر فيه القبائل العربية التي دخلت ارض مصر طبع في غوتنغن ١٨٤٧م مع ترجمة المانية باعتناء العلامة ووستنفلد

[١٤ - الالمام باخبار من بارض الحبش من ملوك الاسلام]

لتقي الدين أحمد بن علي المقريزي الحنفي ثم الشافعي المتوفى ٨٤٥هـ ١٤٤١م طبع في لايدن ١٨٩٠م مع نبذه من تقويم البلدان لابي الفدا اسماعيل في ذكر القسم الجنوبي من الارض أي بلاد السودان ومعها ترجمة لاتينية وطبع أيضاً بمصر سنة ١٨٩٥م باعتناء ادارة الهلال ومقريز هي مقارزة من ضواحي بعلبك البقاع في الشام " اطلب سيرته بالتفصيل عن مصادر مختلفة على صح ١١٢ - ١٢١ من الجزء الاول من كتاب " الانيس المفيد للطالب المستفيد وجامع الشذور من منظوم ومنثور " للعلامة الفرنسي سلفستر دي ساسي الطبع الثانية المصححة المزاد عليها المطبوعة في باريس ١٨٢٦م " وسيرته باللغتين العربية وال فرنسية مع الشروح "

[١٥ - النزهة السنية في اخبار الخلفاء والملوك المصريين]

لحسن بن حسين بن أحمد بن الطواوني الحنفي المولود ٨٣٢هـ ١٤٢٨م وهي موجزة بدأ فيها بذكر الرسول " - صلى الله عليه وسلم - " ثم الخلفاء ومن ملك مصر إلى عصره وسلطان زمانه طومان باي ابن اخ قانصوه الغوري الذي تولى سنة ٩٢٢هـ غير أن الاخبار فيها تنتهي إلى سنة ٩٠١هـ ١٤٩٥م فقط أي إلى اوائل تولي قانصوه طبع في بولاق دون ذكر السنة