للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

والرمل: القليل من المطر، وجمعه أرمال.

والرمَلُ: خطوط تكون في يدي البقرة تخالفُ سائر لونها.

وأم رمالٍ فيما ذكره ابن السكيت: الضبُعُ.

رمه: قال الخليل: الرمهُ مهمل، وقال: آخرون: رمهَ يومنا: اشتدَّ حرهُ.

* * *

[باب الراء والنون وما يثلثهما]

رنو: رنَا يرنُو رنواً، إذا نظر.

والرنَا: الشيء المنظورُ إليه، مقصور.

وظل رانياً، إذا مد بصرهُ.

قال قوم: قد أرناني حسْنُ ما رأيتُ، أي: أعجبني.

وفسَر على ذلك قول ابن أحمر:

كأس رنوناةٌ وطرفٌ طمرّ

ويقال: إنه لم يسمع إلا منه.

ويقال: رنوناةٌ دائمة ساكنة: وفلان رنوُّ فلانةٍ، إذا كان يديم النظر إليها.

واليرنأ: الحناءُ.

والرناءُ: الصوتُ ممدود.

رنب: الأرنب: معروف.

وكساء مؤرنب: خلط غزله بوبر الأرانب.

وأرض مؤرنبةٌ: كثيرة الأرانب.

والأرنبُ: نبت.

والأرانبُ.

أحقافٌ من رمل منحنية.

وأرنبة الأنف معروفة.

رنج: الرانجُ: الجوزُ الهندي.

ونح: ترنح: تمايل.

ورنَّح، إذا اعتراهُ وهن في عظامهِ.

ويقال: المرنحُ: ضرب من العود.

قال الطرماح:

وناصرك الأدنى عليك ظعينَةٌ

تميدُ إذا استعبرتَ ميدَ المرنَّح

رنخ: (يقال) : رنخهُ (الله) ، إذا ذلله.

قال الشيباني: الرنخًُ التشبث بالشيء، والرانخ: الفاتر، يقال: رنخ، إذا فتر [وضعف] .

رند: الرنْدُ: شجرٌ طيب (الريح) من شجر البادية.

وحدثنا [القطان] عن علي بن عبد العزيز عن أبى عبيد عن الأصمعي قال: وربما سموا العودَ رنداً، وأنكر أن يكون الرنْدُ الآس.

وقال الخليل: الرند الآس: وأنشد:

على فنَنٍ غضَّ النبات من الزندِ

وقول الجعدي:

أرجاتٌ يقضمنَ من قُضُب الرنْ

د بثغرٍ عذب كشوكِ السيال

يدلُّ على أن الرندَ ليس بالآس.

رنف: الرانفة: ناحية الألية وطرف غرضوف الأذن، وألية اليد، وخليدة طرف الروثة.

وقال أبو حاتم: الرانفة رانفة الكبدِ ما رق منها.

قال اللحياني: روانف الآكام: رؤوسها.

والرنفُ: بهرامجُ البرَّ.

<<  <   >  >>