للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

ألا بجلي من الشراب ألا بجلْ

[وبجلة بسكون الجيم قبيلة، والنسبة إليها بجلي بسكون الجيم] .

بجم: يقال: بجم الرجل، (إذا) (٣) حدق في نظره.

ويقال: البجمُ: (الجمع، وفيه نظر) .

* * *

[باب الباء والحاء وما يثلثهما]

بحر: بحرت أذن الناقة، (إذا) شققتها، وهي البحيرة.

وكانت إذا نتجت سبعة أبطن شقوا أذنها فلم تركب ولم يحمل عليها.

والبحر معروف، وسمي بذلك لاتساعه.

ويقال: فرس بحر، إذا كان واسع الجري.

قال رسول الله صلى الله عليه (وسلم) [في مندوب فرس أبي طلحة] : إن وجدناهُ لبحراً.

والماء البحر: الملح، يقال: أبحر الماء ملح.

قال نصيب:

وقد عاد ماء الأرض بحراً فزادني

إلى مرض أن أبحر المشرب العذبُ

ويقال للدم الخالص الشديد الحمرة: باحرٌ [وبحراني] .

والباحرُ: الرجل الأحمق.

ويقال للحارات والفجوات: البحار.

قال أبو دؤاد:

ألا من يرى لي رأي برق شريق

أسال البحار فانتحى للعقيقِ

أراد بالبحار الفجوات.

والبحار: الأرياف، [كذا] قال بعض أهل التأويل في قوله جل ثناؤه: {ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ} إنه أراد بالبر البادية وبالبحر الريف.

قال الأموي: البحرة: البلدة، يقال: هذا بحرتُنا، أي: بلدتنُا.

والبحرُ: السلال يصيب الإنسان.

ويقولون: لقيتهُ صحرةَ بحرةَ، أي: بارزاً.

بحن: البحونُ: العظيم البطن، والواو زائدة.

والبحونةُ: القربة الواسعة.

وبحنة: امرأة نسبتْ إليها نخلات كن عند بيتها، كانت تقول: هن بناتي، فقيل: بنات بحنةَ.

بحت: عربي بحت: خالص.

وباحت الرجلُ الرجلَ الود: خالصهُ.

وطعام بحتٌ: ليس معه غيره.

بحث: بحثت عن الأمر بحثاُ.

وبحثت الناقة الأرض برجلها في السير.

وتركت فلاناً بمباجث البقر، إذا تركته بالمكان القفر.

والبحث: طلب الشيء في التراب.

* * *

[باب الباء والخاء وما يثلثهما]

بخد: امرأة بخنداة: ثقيلة الأوراك.

بخر: البخور والبخار والبخر مشهورات.

وبناتُ بخر: سحائب بيض تكون في الصيف.

بخس: البخس: النقصان، يقال: بخس المخُّ

<<  <   >  >>