كتاب مجمل اللغة لابن فارس

وأصمت، (إذا) سكت.

ولقيت فلانا ببلدة أصمت، وهي القفر لا أحد بها.

وماله صامت ولا ناطق، فالصامت.

الذهب والفضة، والناطق: الإبل والغنم والخيل.

والصموت: الدرع التي إذا صبت لم يسمع لها صوت.

وباب مصمت: قد أبهم إغلاقه.

ويقال: إن المصمت من الخيل: البهيم أي لون كان.

ويقال: بت على صمات ذلك، أي: (على) قصده.

وقوله:

وحاجة بت على صماتها

يريد: إنه (قد) قارب إدراكها.

والصامت من الألبان: الخاثر.

صمج: الصمج: القناديل، الواحدة صمجة.

قال الشماخ:

والنجم مثل الصمج الروميات

صمح: الصمحمح: الطويل (أو) الشديد.

ويقال: صمحه الصيف، أذاب دماغه بحره.

وصمحه بالسوط: ضربه.

والصماح: الكي والنتن.

والصمحاءة: المكان الخشن.

صمخ: الصماخ: خرق الأذن.

ويقال: صمخت الرجل: أصبت صماخه (قال) الكسائي: صمخت عينه، إذا ضربتها بجمع كفك.

صمد: الصمد: المكان الصلب في قول أبي النجم:

يغادر الصمد كظهر الأجزل

وصمده: قصده.

وبيت مصمود: مقصود.

والصمد: السيد.

أنشدني أبي (رحمه الله) :

علوته بحسام ثم قلت له

خذها حذيف فأنت السيد الصمد

و (يقال: إن) الصمادة عفاص القارورة.

صمر: صمر الماء: جرى من حدور.

قال ابن دريد: الصمر: فعل ممات، وهو أصل بناء الصمير.

ورجل صمير: يابس اللحم على العظام.

ويقال: إن الصمر النتن: والمتصمر: المتشمس.

والصومر: شجر.

صمع: الأصمع: اللاصق الأذنين، قال بعضهم: كل منضم فهو متصمع ومن ذلك اشتقاق الصومعة.

وقلب أصمع: ذكي.

والصمعاء: البهمى إذا ارتفعت قبل أن تتفقأ.

والتصمع: التلطخ بالدم في قول أبي ذؤيب:

فخر وريشه متصمع

ويقال: متصمع منضم بالدم، والكلاب صمع