كتاب مجمل اللغة لابن فارس

يقال منه: ضمد يضمد ضمدا.

قال أبو بكر: وفصل قوم بين الغيظ والضمد، فقالوا: الضمد: أن يغتاظ على من لا يقدر عليه، والغيظ: أن يغتاظ على من يقدر عليه ومن لا يقدر عليه.

واحتجوا بقول النابغة.

والضمد بسكون الميم: أن تتخذ المرأة صديقين.

قال الهذلي:

تريدين كيما تضمديني وخالدا

وهل يجمع السيفان ويحك في غمد

والضمد أيضاً: الغضب.

والضماد: العصابة، يقال: ضمدت الجرح.

وشبعت الإبل من ضمد الأرض، إذا شبعت من الرطب واليبيس، والقديم والحديث.

ويقول الرجل للغريم: أقضيك من ضمد هذه الغنم، أي: من خيارها ورذالها، وكبارها وصغارها.

ويقال: إن الضمد المداجاة.

وأنا على ضمادة من الأمر، إذا أشرفت عليه.

وقال يعقوب: الضمد بفتح الميم: الغابر من الحق، يقال: لنا عند فلان ضمد، أي: غابر حق من معقلة أو دين.

ويقال أيضاً: أضمد العرفج، إذا تجوفته الخوصة ولم تندر منه، أي: كانت في جوفه.

ضمر: ضمر الفرس وغيره ضمورا وذلك من الهزال وخفة اللحم.

وأضمرت في ضميري شيئا.

وضمران: اسم كلب.

والمضمار: الموضع تضمر فيه الخيل.

والضمار: المال الغائب (الذي) لا يرجى.

وكل شيء لست منه على ثقة فهو ضمار.

قال [الراعي] :

وأنضاء أنحن إلى سعيد

طروقا ثم عجلن ابتكارا

حمدن مزاره وأصبن منه

عطاء لم يكن عدة ضمارا

ورجل ضمر: خفيف الجسم.

واللؤلؤ المضطمر: الذي في وسطه بعض الانضمام.

والضمران: شجر [ويقال: هو الضيمران] .

ضمز: ضمز البعير: أمسك عن الجرة.

والضامز: الرجل الساكت.

و (يقال: إن) الضمز من الأكام: الخاشعة.

ويقال: إن الضمز جمع ضمزة وهو الجماعة.

والضمز: ضرب من الأكل.

وضمز فلان على ماله، أي: لزمه [وجمد عليه] .

ضمس: (قال ابن دريد) : الضمس: المضغ.

ضمن: ضمنت الشيء ضماناً: تكفلت به.

وكل شيء جعلته [في] وعاء شيء فقد ضمنته إياه.

والضمن: الزمن.

والضمانة: الزمانة.

وفي