كتاب مجمل اللغة لابن فارس

(في) هبطة من الأرض.

والغابة: الأجمة.

وقال ابن السكيت: بنو فلان يشهدون أحياناً - ويتغايبون - أحياناً -.

غيث: الغيث: المطر، وأرض مغيثة ومغيوثة.

وغثنا: أصابنا الغيث.

وقالت الأمة: غثنا ما شئنا: وذلك من غيثت الأرض.

غيد: الغيداء: الفتاة الناعمة، والجمع الغيد.

والأغيد: الوسنان المائل العنق.

غير: الغيرة: غيرة الرجل على أهله، تقول: غرت على أهلي غيرة.

والغيرة: الميرة، غرت أهلي غيرة وغياراً، أي: مرتهم.

وغارهم الله بالغيث يغورهم ويغيرهم.

والغيرة: اللدية، وجمعها الغير.

ومن ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي طلب القود إلا الغير.

قال:

لنجدعن بأيدينا أنوفكم

بني أمئمة إن لم تقبلوا الغيرا

وقال أبو عبيدة: غارني الرجل يغيرني ويغورني، إذا وداك من الدية، والاسم الغيرة، وجمعها غير.

وهذا الشيء غير ذاك، أي: هو سواه.

وغير: استثناء، تقول: عشرة غير واحد.

ويقال: جاء ببنات غير، إذا جاء بالكذب.

غيس: الغيسان: حدة الشباب.

غيض: (تقول) : غاض الماء غيضاً: قل، وغيض، (إذا) فعل به (ذلك) .

والغيضة: الأجمة.

[غيط: الغائط: المطمئن من الأرض] .

غيظ: الغيط: ما يغتاظ الإنسان منه، يقال: غاظني يغيظني، وقد غظتني (يا هذا) .

غيف: (تقول) : تغيف، إذا تميل، وهو أغيف.

وتغيفت الشجرة بأغصانها يميناً وشمالاً.

وغيف الرجل، (إذا) جبن.

ويقولون: حمل فغيف، إذا كذب.

قال القطامي:

فيغيفون ونرجع السرعانا

والغاف: شجر.

غيق: (يقال) : غيق في رأيه تغييقاً، (إذا) اختلط فيه (فلم يثبت على رأي) .

غيل: (تقول) لإرضاع الصبي على الحيل: غيل وغيلة، يقال: أغالت المرأة وأغليت، إذا فعلت به ذلك.

ومن ذلك حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (لقد) هممت (أن) أنهى عن الغيلة.

والغيل أن يجامع (الرجل) امرأته وهي مرضع.

والغيلة أيضاً: الاغتيال.

والغيل: الماء الجاري على وجه الأرض.

والغيل: الشجر [الملتف، يقال: تغيل] .

والغيل: الساعد الريان الممتلئ.

(ويقال) : اغتال الغلام، إذا عظم وسمن.