كتاب مجمل اللغة لابن فارس

وكير: جبل.

كيس: الكيس: خلاف الحمق، رجل كيس: والجمع أكياس، وأكيس الرجل [وأكاس] ، إذا ولد اكياساً.

وأم كيسان: ضرب بالرجل على مؤخر الإنسان، وكانت بنو فهم تسمي الغدر كيسان، قال النمر:

إذا ما دعوْا كيسانَ كانت كُهُولُهم

إلى الغدرِ أدنى من شبابهم المردِ

والكيس معروف.

كيص: الكيصُ: الرجل الضيق الخلق.

[قال] أبو زيد: كصنا عند فلان ما شئنا، أي: أكلنا.

و (قال) : كاص يكيص مثل كاع [يكيع] .

كيف: كيف: كلمة استفهام، و (يقال) : الكيفة: الكسفة من الثوب.

كيل: الكيل.

كيلك الطعام.

وكلتُ فلاناً: أعطيته (الشيء كيلاً) .

واكتلت عليه، (إذا) أخذت منه.

وكال الزند يكيل، إذا لم يخرج ناراً.

والكيول: مؤخر الصف في الحرب.

كين: الكين: شيء يكون في فرج المرأة يضيق به، (والجمع كيون) .

قال جرير:

غمزَ ابنُ مرةَ يا فرزدق كيَنها

غمز الطبيب نغانِغَ المعذورِ

وبات فلان بكينة سوء، أي: بحال سوء.

وليس ببعيد أن تكون هذه من ذوات الواو.

وكان يكون كينة.

كيت: التكييتُ: تيسير الجهاز، قال:

كيت جهازك إما كنت مُرتجلاً

إني أخافُ على أذْواكَ السبُعا

كيح: الكيح: سند الجبل.

قال الشنفرى:

ويركدْنَ بالآصالِ حولي كأنَّني

من العُصمِ أدفى ينتحي الكيحَ أعقَلُ

[باب الكاف والألف وما يثلثهما]

كاذ: الكاذة: لحم أعالي الفخذين (والألف من واو أو ياء) .

كار: الكارُ (مهموز) : أن يكار الرجل من الطعام، أي: يصيب منه أخذاً أو أكلاً.

(كاس.

الكأس: الإناء بما فيه من شراب.

كأن: قال أبو عبيد: كأنتُ، إذا اشتدت) .

كاد: تقول: تكأدني الأمر: صعب عليَّ والكؤود: العقبة الصعبة.

كاب: الكآبة: سوء الهيئة، والانكسار من الحزن.

ورجل كئيب، ويقال: كأْبة وكآبة مثل رأفَةٍ ورآفةٍ) .