كتاب مجمل اللغة لابن فارس

لَدُنَّا} قال الحسن وقتادة: أراد باللهو المرأة، وقال قوم: أراد به الولد.

واللهوة: ما يطرحه الطاحن في الرحى بيده، وجمعها لهى، (وبذلك سميت العطية لهوة، فقيل: هو كثير اللهى) .

واللهاة: لهاة الفم، وهي اللحمة المشرفة على الحلق، ويقال: بل هو أقصى الفم، (والجمع لهى) .

لهب: اللهب: لهب النار، والتهبت التهاباً، وهو اللهيب واللهاب.

واللهب واللصب: ما بين الجبلين.

والرجل اللهبان: العطشان.

واللهب: الغبار الساطع.

وفرس ملهب، إذا أثار الغبار، والألهوب من ذلك.

وبنو لهب: من العرب.

(واللهيب واللهاب: اشتعال النار) ، ويستعمل اللهاب في العطش.

لهث: اللهث: أن يدلع الكلب لسانه من العطش.

واللهاث: حر العطش.

قال ابن دريد: لهث: أعيا.

لهج: لهج بالشيء: أغري به وثابر عليه، ورجل لهج.

والملهج: الذي لهجت فصاله برضاع أمهاتها، فيصنع عند ذلك أخلة يشدها في الأخلاف لئلا ترتصع الفصيل قال:

رعى بارض الوسمي حتى كأنما

يرى بسفا البهمى أخلة ملهجِ

واللهجة: من قولهم: هو فصيح اللهجة، وهو اللسان.

والملهاج: اللبن كاد يروب، ويقال: هو الخاثر، ومنه (يقال) أمرهم ملهاج.

ولهوجت عليه أمره: خلطته.

ولهوجت اللحم: لم تنضجه شيا.

و (حكوا) : لهجت القوم مثل لهنتهم.

لهد: اللهيد: البعير يصيب جنبه الحمل الثقيل فيورثه داء.

ولهدت الرجل: دفعته، وهو ملهد ذليل.

وألهدت الرجل: أمسكته وخليت الآخر عليه يقاتله.

وألهدت به: أزريت.

واللهيدة: طبيخ.

لهز: اللهز: الضرب بجمع اليد في الصدر، ويقال: لهزه القتير: فشا فيه.

ولهزته بالرمح في صدره: طعنته.

ولهز الفصيل ضرع أمه، إذا ضربه برأسه عند الرضاع.

ولهزت فلاناً: نحيته.

ورجل ملهوز: مضبَّرُ الخلق.

ودائرة اللاهز تكون في اللهزمة.

وبعير ملهوز، إذا وسم في لهزمته.

لهس: لهس على الطعام: زاحم حرصاً.

ومالك عندي لهسة، أي: [لا كثير] ولا قليل.

قال ابن دريد: اللهس، اللطع، وأظن ابن دريد ذكره بالشين.