كتاب مجمل اللغة لابن فارس

فسألناها، فقالت: ما زلت أمش له الأشفية، ألده تارة وأوجره أخرى، فأبى قضاء الله - جل ثناؤه -.

مص: مض الشء يمصه، وامتصه يمتصه.

والماصة داء.

وفرس مصامص: شديد تركيب المفاصل.

والمصاص: خالص كل شيء.

ومصاص القوم: خالصهم وأصلهم.

والمصمصة بمقاديم الفم دون المضمضة.

ومصمص إناءه: غسله.

مض: مض الشيء وأمض، إذا بلغ المشقة.

والمضمضة: إدارة الماء في الفم، والكحل يمض العين، ومضيضة: حرقته.

وتقول العرب للرجل إذا أقر بحق عليه: مض، أي: أقر.

ومن أمثالهم: إن في مض لمطمعا، وهو أن يكسر شفته عند أن يسأل.

مط: مط ومد بمعنى، واشتقاق المطيطاء منه، وهو المشي بتبختر.

والمطائط: حفر قوائم الدواب في الأرض.

والمطائط: جمع مطيطة.

وهو الماء المختلط بالطين.

ومط حواجبيه، إذا تكبر.

مظ: المظ: رمان البر.

وماظظت الرجل أماظه، إذا شاررته ونازعته.

مع: المعمعة: صوت الحريق والشجعان في الحرب.

والمعمعان: شدة الحر.

ومع: كلمة تضم الشيء إلى الشيء، ويقال: المعمعة، الاستعجال والاستحثاث.

والمعمع من النساء: التي لا تعطي من مالها أحدا شيئا.

وفي صفات النساء.

منهن معمع (لها شيئها أجمع) .

مغ: المغمغة: الاختلاط، وفي شعر رؤية:

الخلق الممغمغ

ومغمغ طعامه: رواه بالدسم.

مق: الأمق: الطويل، وهو بين المقق.

وتمقق الشراب، إذا شرب شيئا بعد شيء.

والمقامق من الرجال: الذي يتكلم بأقصى حلقه.

ويقال مققت الطلعة: شققتها للأبار.

مك: مككت العظم، إذا أخرجت مخه.

وامتك الفصيل ما في ضرع أمه: شربه.

والتمكك: الاستقصاء.

وفي الحديث: لا تمككوا على غرمائكم.

ويقال: سميت مكة لقلة الماء بها.

ويقال: بل كانت تمك من ظلم فيها، أي: تهلكه وتنقصه.

مل: مللت أمل، إذا غرضت.

ومللت الخبزة في النار أملها ملا.

والملة: التراب الحار أو الرماد، ومنه يقال: أطعمنا خبز ملة وخبزة مليلا.

والملة: الدين.

وأمللت الكتاب مثل أمليته.

والملمول: الميل.

والمليلة: حمى في العظام.

ويقال: امتل فلان يعدو، إذا أسرع بعض الإسراع.

وأمللت القوم، إذا شققت عليهم حتى يملوا.

وأمللت عليهم مثله.

ويقال: طريق ممل، إذا سلك