كتاب مجمل اللغة لابن فارس

وماله هلع ولا هلعةٌ، أي: ماله شيء.

ويقال: الهلعة: العناق.

والهلع: الجدي.

ويقال: إن الهلياعَ: شيء ومن صغار السباع.

هلف: الهلوف: الشيخ.

ويقال للحية الضخمة هلوفة.

والهلوف: الرجل الكذوب.

والهلوف: الجمل الكبير.

والهلوف اليوم الذي يستر غمامه شمسهُ.

هلك: الهلاك: السقوط.

واهتلكت القطاة خوف البازي: رمت بنفسها على المهالك، فاما قول أبي ذؤيب:

ولا هلك المفارش عزلِ

فيقول: ليس أمهاتهم بأمهات سوء.

وامرأة هلوك، إذا تهالكت في غنجها كأنها تتكسر.

ولا يقال: رجل هلوك.

والمهتلك: الذي يهتلك أبداً إلى من يكفله.

وناس مهتلكون وهلاك.

وقال بعضهم في قول الحطيئة:

مستهلك الورد كالأسدى قد جعلتْ

أيدي المطيَّ به عادية رغبا

إن المستهلك الورد الجاد.

وأرض هلكين، أي: جدبة، والهالك - فيما يقال -: الخوف.

والهلكُ: الشيء الهالك.

والهالكى: الحداد، نسب إلى الهالك بن عمرو بن أسد بن خزيمة، ولذلك قيل لبني أسد: القيون.

ويقال: الهلك: المهوى بين الجبلين في شعر ذي الرمة:

على هلكٍ في نفنفٍ يتطوحُ

[باب الهاء والميم وما يثلثهما]

همن: المهيمن: الشديد.

همى: همت الماشية تهمي، إذا بدت للرعي.

وهمى الماء: سال.

وكذلك الدمع.

وهوامي الإبل: ضوالها.

والهميان معروف.

ويقولون: تهمأ الثوب.

بلي.

همج: الهمج: البعوض.

والهمج: رذال الناس.

والهمجُ: الدبا.

والهمجُ: الجوع.

قال:

قد هلكت جارتنا من الهمج

وهمجت الإبل من الماء، إذا شربت منه.

وأهمج الفرس إهماجاً، إذا أضطرم في جريه.

والشاة الهمجة: المهزولة.

والهميج في قول أبي ذؤيب:

بالطرتينِ هميجُ

فهو كل لونين اختلفا.

والهامج: المتروك يموج بعضه في بعض.

قال:

يعيث فيه همجٌ هامجٌ

همد: همدت النار: طفئتْ البتة.

وأرض هامدة: لا