كتاب مجمل اللغة لابن فارس

وثل: الوثيل: الرشاء الضعيف، ومنه: سحيم بن وثيل.

ويقال: الوثيل: الليف.

وثن: الوثن: واحد الأوثان، وهي حجارة كانت تعبد.

ويقال: أوثن من الشيء، أكثر منه، حطباً كان أو متاعاً إذا حمله.

واستوثن الشيء: قوي، ويقال: بقي.

وأوثنت فلاناً: أجزلت عطيته.

وثم: الوثيمة: جماعة الحشيش.

يقال: ثم، أي: اجمع.

ويقال: وثم يثم، إذا عدا.

والوثيم: المكتنز لحما، يقال: وثم.

والوثيمة: الحجر، ويقال: بل هو الشجر في قولهم: لا والذي أخرج النار من الوثيمة.

وثى: وثيت يده فهي موثوة، وقد يهمز.

وثب: وثب من مكانه: قفز وثوبا ووثيبا.

قال:

ولا أعدو فأدرك بالوثيب

ووثب في لغة حمير: قعد، ويقولون لمن يأمرونه بالقعود: ثب، ويقولون للملك إذا قعد ولم يغز: موثبان.

ويقولون: وثبه وسادة، إذا طرحها إليه ليقعد عليها.

وثج: فرس وثيج: مكتنز، وثج وثاجة.

واستوثج نبت الأرض، إذا علا بعضه بعضا.

والمؤتثجة: الأرض الكثيرة الكلإ.

* * *

[باب الواو والجيم وما يثلثهما]

وجح: حفر حتى أوجح، إذا بلغ الصفا.

والوجاح: ما اسستترت به واستندت إليه.

ويقال: الوجاح من الماء: مقدار ما يستر أسفل الحوض إذا كان فيه.

ويقال: لقيته أدنى وجاح، لأول شيء يرى.

وجد: وجدت الضالة وجدانا.

ووجدت من الحزن وجدا، ومن الغضب موجدة.

ووجدت في المال وجداً.

والحمد لله الذي أوجدني بعد فقر، أي: أغناني.

ويقال في المال: الوجد والوجد [والوجد] .

حكاها ابن السكيت.

وحكى بعضهم: وجدت في الغضب وجدانا.

قال الشاعر:

كلانا رد صاحبه بغيظ

على حنق ووجدان شديد

وجذ: ابن السكيت: أوجذه على الأمر: أكرهه.

والوجذ: نقرة في الجبل.

وجر: وجرة: مكان.

ووجرت الصبي الدواء وأوجرته أوجره، والدواء وجور يوجر في أي الفم كان.

والوجار: سرب الضبع.

وإن فلاناً لذو وجر، إذا كان عظيم الخلق.

ويقال: أوجرته الرمح، إذا طعنته في صدره.

وأوجر: مثل أوجل.