كتاب مجمل اللغة لابن فارس

ورك: الورك والورك: ما فوق الفخذ.

وجلس متوركا: ألصق وركه بالأرض.

وتورك على الدابة مثله.

وسجد متوركا، إذا رفع وركه.

وهذه نعل موركة، إذا كانت من الورك.

والوراك: ثوب ينسج وحده يزين به ويحف به الرحل.

وأن فلاناً لورك في هذه الإبل، أي: ليس له منها شيء.

وأما الحديث الذي نهى أن يسجد الرجل متوركا، فهو أن يرفع وركه حتى يفحش في ذلك.

وقال قوم: هو أن يلصق وركه بعقبيه في السجود.

ويقال: وركت الجبل توريكا، إذا جاورته.

وتورك الرجل على الدابة، إذا ثنى وركه فنزل.

ويقال: وركت أرك.

ورل: الورل: شيء من الدواب.

ورم: ورم جلده يرم، وهو من نادر الكلام فعل يفعل.

وورم أنفه، إذا غضب.

وره: الورهاء: المرأة الحمقاء.

والورة: الخرق في كل عمل.

وريح ورهاء، أي: في هبوبها خرق وعجرفة.

وسحابة ورهاء: لا تمسك ماءها.

ويقال: الوره: اللحم الكثير.

ورى: الوري: داء يداخل الجسد، يقال: وري جلده يري وريا.

وقال رسول - صلى الله عليه وسلم -: "لئن يمتلئ جوف أحدكم قيحا حتى يريه [خير له من أن يمتلئ شعرا] ".

وورى الزند يري وريا.

وقالوا: وري يري مثل ولي يلي.

واللحم الواري: السمين، ويقال: ما أدري أي الورى هو، أي: أي الخلق هو.

ووراء يكون خلفا و [يكون] قداما.

قال الله تعالى: {وكان وراءهم ملك} .

والوراء: ولد الولد.

ورب: الورب: الفتر [والورب: الفساد] ويقال: فلان ذو عرق ورب، أي: فاسد.

ورث: ورثت الشيء أرثه ورثا لكن الواو تقلب ألفا فيقولون: إرث.

والميراث أصل الياء فيه واو.

ورخ: قال الخليل: ورخ العجين ورخا، إذا استرخى، وأورخته أنا إيراخا.

والاسم: الوريخة: وورخت الكتاب مثل أرخت.

ورد: الورد: خلاف الصدر.

والورد: يوم الحمى إذا وردت.

قال أعرابي لآخر: ما أمار إفراق المورود، فقال: الرحضاء.

يقل: ما أمارة برء المحموم، فقال: العرق.

والورد معروف.

وبلونه يقال للفرس: ورد، وللأسد ورد.

ويقال: إن الوارد: الشجاع.

وفيه نظر.

والموارد: الطرق، وكذلك ما وردت عليه من ماء.

وكذلك القرى، قاله أبو عبيدة.

قال جرير:

أمير المؤمنين على صراط

إذا اعوج الموارد مستقيم

والوريدان: عرقان مكتنفان صفقي العنق مما يلي مقدمة غليظان.