كتاب مجمل اللغة لابن فارس

[باب الثاء والهمزة وما يثلثهما]

ثأب: الأثأب واحدتها أثأبة: شجرة يستاك بها.

والثؤباءُ معروفة.

قال الخليل: الثأبُ: أن يأكل الإنسان شيئاً تغشاه له فترة، يقال (له) .

ثئب.

ثأر.

الثأرُ: الدخل المطلوب.

وثأرت فلاناً وبه، إذا قتلت قاتله.

وأستثار فلان: استغاث ليثأر بمقتوله.

قال:

إذا جاءهم مستثئر كان نصرهُ

دعاء ألا طيروا بكل وأي نهدِ

واثأر فلان من فلان، أي: أدرك ثاره منه، وكان اثتأر ثم أدغم.

ثأط: التأطةُ: الحمأة، والجميع التأطُ.

ثأل: الثؤلول معروف.

ثأد.

التأدُ: الندى.

والثئدُ: الندي.

(والثأداءُ: الأمة) .

ثأى: الثأى على مثال الثعى: الخرم، يقال: أتأت الخارزة الخرز تثئيه، إذا خرمتهُ، وقد ثأى الخرز مثل ثعى.

وأثايت في القوم إثآءاُ: جرحت فيهم.

قال:

يا لك من غيثٍ ومن إثآء

يعقبُ بالقتل وبالسباءِ

والثايةُ غير مهموز: مأوى الغنم.

والثايةُ أيضاً: حجارة ترفع للراعي يرجع إليها ليلاً تكون علماً له.

[ثأج: يقال للنعجة إذا صاحت: ثأجت تثاج ثؤاجاً] .

* * *

[باب الثاء والباء وما يثلثهما]

ثبت: ثبت (الشيء) ثباتاً.

ورجل ثبت وثبيث في الحرب، إذا لم يزل ولم يصرع.

قال [العجاج] :

ثبت إذا ما صيح بالقوم وقر

ويقال: أثبته السقم، إذا لم يكن يفارقه.

ثبج: الثبجُ: ما بين الكاهل إلى الظهر.

والأثنبجُ: الناتيءُ الثبج وهو الذي صغر في [الحديث] : الأُثيبج.

ثبر: الثبور: الهلاك.

والثبرة: الأرض السهلة.

وثابرت على الأمر: واظبت.

وبلغت النخلة إلى ثبرهٍ من الأرض، أي: سهلةٍ.

قال أبو عمرو: الثبرة: الحفرة.

والمثبرُ: الموضع الذي تلد فيه المرأة من الأرض.

ويقال: إن المثبر محبس الرجل.

قال الفراء: ما ثبرك عن حاجتك، (أي) : ما حبسك عنها.

والمثبور: الملعون والمحبوس.

وثبير: جٌبل بمكة.

ثبط: يقال: ثبطة عن الأمر تثبيطاً، إذاً شغله عنه.

ويقال: أثبطهُ المرض، إذا لم [يكد] يفارفُهُ.

ثبن: [يقال] : ثبنْتُ الشيء في ثبانهِ، إذا جعلتهُ