كتاب معجم ديوان الأدب

وحَزا، أَي: قَدَّر. والسَّرابُ يَحْزُو الشَّيْءَ، أَي: يَرْفَعُهُ. وخَزاهُ، أي: ساسَهُ. وعَزوتُه إلى أَبيه: لغةٌ في عَزيْتُهُ، أي: نَسَبْتُهُ. وغَزا العَدُوَّ. والنَّزْوُ: الوثْبُ، وفي المثل:

نَزْوُ الفُرارِ اسْتَجْهلَ الفُرارا

ونَزا الذَّكرُ على الأنثى، نِزاءً، يُقالُ: هذا في السِّباع [وذواتِ] الظِّلْفِ والحافِرِ.

(س) حَسا الْمَرَقَةَ. ورَسَوْتُ عَنْه حديثاً، أي: حَدَّثْتُ. ورَسا، أي: ثَبَتَ. وعَسا عليه جلدُه، أي: يَبِسَ. وعَستْ يدُه، أي: غَلُظَتْ من العَمل. وعَسا الشَّيْخُ: إذا ولّى وكَبِرَ عُسِيّاً. وغَسا اللَّيْلُ، أي: أَظْلَمَ. وهُوَ الفَسْوُ. وقَسا قَلْبُه، أي: اشْتَدَّ. [وقَسا الدِّرْهمُ، أي: زَافَ] . وكَساُه ثَوْبَاً [كِسوة] .

(ش) حَشا الوِسادة وغيرَها. وخَشَتِ النَّخْلةُ، أي: أَحْشَفَتْ. ورَشاهُ، من الرّشْوةِ. وعَشَوْتُ إليه، أي: أتَيْتُه. وعَشَوْت إِليه، أي: اسْتَدْلَلْتُ عليه ببَصَرٍ ضعيفٍ، وقال:

متى تَأْتِهِ تَعْشُوِ إِلى ضوْءِ نارِهِ ... تَجِدْ خيرَ نارٍ عِنْدَها خيرُ مُوقِدِ

وعَشَوْتُه، أي: عشيَّتُه، وقال:

كانَ ابنُ أَسماءَ يعْشُوه ويَصْبَحُهُ ... مِن هَجْمَةٍ كَفَسيلِ النَّخْلِ دُرّارِ

وفَشا الخبرُ. والقَشْوُ: القَشْرُ.