كتاب معجم ديوان الأدب

والكِفافُ: جمعُ كُفَّةِ الرَّمْلِ.

(ق) الحِقاق: جمعُ حُقَّة، وجمعُ حِقٍّ من الإبلِ. والزِّقاقُ: جمعُ زقٍّ. والشِّقاقُ جمعُ شُقَّةٍ. والعِقاقُ: الحَواملُ من الأُتُنِ ومن كُلِّ حافرٍ.

(ك) الرِّكاكُ: جمعُ رِكٍّ. وهو فِكاكُ الرَّهْنِ وفَكاك.

(ل) بِلالٌ: من أسماء الرِّجالِ. ويُقال: ما في سقائهِ بلالٌ، أي ماءٌ. والتِّلالُ جمعُ تَلٍّ. والجِلالُ جمعُ جُلٍّ. وقَومٌ حِلالٌ أي كثيرٌ، نُزلٌ في موضعٍ، قال زُهَيْر:

لِحَيٍّ حِلالٍ يَعْصِمُ الناسَ أَمْرُهُمْ ... إذا طَرقَتْ إحدى اللَّيالي بِمُعْظَم

يقولُ: فَعَل ما فَعَل من أجْلِ حَيٍّ إذا جاءت الأيّامُ بداهيةٍ كانوا عصمةً للنّاِس. ويُقالُ: خِلالَ ذلك، أي: بين ذلك. والخِلالُ: ما يتُخَلَّلُ بِه. وما يُخَلُّ به الثَّوبُ. ويُقالُ: جاءوا شِلالاً أي جاءوا يَطْردونَ الإبلَ. والظِّلالُ: جمعُ ظِلٍّ، وجمعُ ظُلَّةٍ. والقِلالُ: جمعُ قُلَّةٍ، وهي الجَرَّةُ الكبيرةُ. والهِلالُ: أَوَّلُ ليلةٍ والثّانيةُ والثالثةُ ثم هو قمرٌ بعد ذلك. وهلالٌ: حيٌّ من هَوزِان. والهِلالُ: واحدُ الأَهِلَّةِ، وهي الحدائدُ الَّتي تَضُمُّ ما بين