ص337 - كتاب الثاني من شعار الأبرار في الأدعية والأذكار - أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي يوم عرفة لا إله إلا الله وحده لا شريك له فقيل لسفيان

فصول الكتاب

-من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير بعدما
-إذا فرغ من الصلاة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك والحمد وهو على كل شيء قدير،
-أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا، ويحمد عشرا، وذلك في خمس صلوات خمسون
-لا تدعن في دبر كل صلاة، أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ". هذا حديث أخرجه
-معقبات لا يخيب قائلهن، يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، ويحمده ثلاثا وثلاثين،
-مر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى بالغداة أو بعدما صلى بالغداة وهى تذكر الله،
-إذا رفعت المائدة، قال: «الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه، غير ملقى ولا مودع ولا مستغنى عنه
-إذا رأى أحدكم أحدا في بلاء، فليقل: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني عليك وعلى
-يقول عند الكرب: «لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله
-إذا أراد سفرا وركب راحلته كبر ثلاثا، ثم قال: " سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين
-إذا سافر، يقول: «اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، ومن الحور بعد الكور،
-إذا سافر وركب راحلته، قال بإصبعه هكذا، وقال: «اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في
-إذا خرج في سفره فمر بنشز أو فدفد كبر ثلاثا، ثم قال: " لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له
-إن لله تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر، هو الله
-سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر تساقط الذنوب كما تساقط هذه الشجرة
-اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وشماتة الأعداء، وسوء القضاء» . هذا حديث صحيح
-من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. في كل
-اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحويل عافيتك، وفجأة نعمتك، وجميع سخطك» . هذا حديث صحيح،
-ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ قلت: بلى يا رسول الله. قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا
-يتعوذ من علم لا ينفع، ودعاء لا يسمع، وقلب لا يخشع، ونفس لا تشبع» . هذا حديث حسن، أخرجه
-اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والجبن والبخل والهرم، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك
-اللهم أعني ولا تعن على، وانصرني على من بغى على، رب اجعلني لك شاكرا، لك ذاكرا، لك راهبا،
-كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده،
-لما نزلت: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}
-عرفنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: «اللهم صل على محمد، وعلى آل محمد، كما
-من ذكرت عنده فليصل علي، فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا»
-أبخل الناس من ذكرت عنده، فلم يصل علي»
-إذا صليتم على النبي صلى الله عليه وسلم، فأحسنوا الصلاة عليه، فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض
-أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي يوم عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ". فقيل لسفيان

<< < ص:

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب أفضل ما قلت أنا والنبيون من قبلي يوم عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ". فقيل لسفيان

الصَّرِيفِينِيُّ الْخَطِيبُ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، يَقُولُ: قَالَ لِي شُعْبَةُ: كُلُّ مَنْ كَتَبْتُ عَنْهُ حَدِيثًا فَأَنَا لَهُ عَبْدٌ

٢١٩١ - أَنْشَدَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْفَرَّاءُ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنْشَدَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الدَّايِمِ، أْنَشَدَنَا ضِيَاءُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَغْدَادِيُّ، أَنْشَدَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الأَنْصَارِيُّ، أَنْشَدَنَا الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ ثَابِتٍ الْخِطَيبُ الْبَغْدَادِيُّ، أَنْشَدَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصُّورِيُّ الْحَافِظُ لِنَفْسِهِ:

قُلْ لَمَنْ عَائِذُ الْحَدِيثِ وَأَضْحَى ... غَائِبًا أَهْلُهُ وَمَنْ تَدَّعِيهْ

أَتَعْلَمُ يَقُولُ هَذَا ابْنٌ لِي ... أَمْ يَجْهَلُ فَالْجَهْلُ خُلُقُ السَّفِيهْ

أَيُغَاثُ الَّذِينَ هُمْ حَفِظُوا ... الدِّينَ مِنَ التُّرَّهَاتِ وَالتَّمْوِيه

وَإِلَى قَوْلِهِمْ وَمَا عَذَرُوهُ رَاجِعٌ َكََُلََّ عَالِمٍ وَفَقِيهْ

٢١٩٢ - وَأَنْشَدَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْجَزَرِيُّ، قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، أَنْشَدَنَا أَبُو الْفَتْحِ عَبْدُ اللَّطِيفِ بْنُ أَبِي مُحَمَّدٍ الْبَغْدَادِيُّ، أَنْشَدَنِي أَبُو نَصْرٍ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ النَّفِيسُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ وَهْبَانَ الْحَدِيثِيُّ لِنَفْسِهِ، وَكَتَبْتُ عَنْهُ:

تَبْلَى يَدَيَّ بَعْدَمَا حَطَّتْ أَنَامِلَهَا ... كَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ طَوْعًا لَهَا الْقَلَمْ

يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تَوَخَّيْ حَسْرَةً وَأَسًى ... عَلَى زَمَانِكِ إِذْ وِجْدَانُنَا عَدَمْ

وَاسْتَدْرِكِي فَارِطَ الزَّلاتِ وَاغْتَنِمِي ... شَرْخَ الشَّبِيبَةِ وَالأَوْقَاتِ فَاغْتَنِمْ

وَقَدِّمِي صَالِحًا تَرَكُوا عَوَاقِبَهُ ... يَوْمَ الْحِسَابِ إِذَا مَا أَبْلَسَ الأُمَمْ

<< <