ص176 - كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا ط العلمية - الطبقة الثالثة الأدارسة بنو إدريس الأكبر بن حسن المثلث بن حسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم

فصول الكتاب

[+]الجزء الاول
[+]الجزء الثاني
[+]الجزء الثالث
[+]الجزء الرابع
[+]الجزء الخامس
[+]الجزء السادس
[+]المجلد السابع
[+]المجلد الثامن
[+]الجزء التاسع
[+]الجزء العاشر
[+]الجزء الحاديعشر
- [+]تتمة الباب الرابع من المقالة الخامسة
  - [+]الفصل الثاني من الباب الرابع من المقالة الخامسة (فيما يكتب من الولايات عن الملوك، وفيه [ثلاثة] أطراف)
- -مراجع الهوامش للجزء الحادي عشر من صبح الأعشى
[+]الجزء الثاني عشر
[+]الجزء الثالث عشر
[+]المجلد الرابع عشر
[+]الجزء الخامس عشر
- -كلمة المصنف
- [+]فهرس النصوص
- [+]فهرس الألفاظ والتعابير الاصطلاحية والحضارية العامة
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]فهرس الأعلام
  - -- أ -
  - -- ب -
  - -- ت -
  - -- ث -
  - -- ج -
  - -- ح -
  - -- خ -
  - -- د -
  - -- ذ -
  - -- ر -
  - -- ز -
  - -- س -
  - -- ش -
  - -- ص -
  - -- ض -
  - -- ط -
  - -- ظ -
  - -- ع -
  - -- غ -
  - -- ف -
  - -- ق -
  - -- ك -
  - -- ل -
  - -- م -
  - -- ن -
  - -- هـ -
  - -- و -
  - -- ي -
- [+]فهرس قبائل، عشائر، جماعات، شعوب أمم، فرق، بطون، أرهاط
  - -- أ -
  - -- ب -
  - -- ت -
  - -- ث -
  - -- ج -
  - -- ح -
  - -- خ -
  - -- د -
  - -- ذ -
  - -- ر -
  - -- ز -
  - -- س -
  - -- ش -
  - -- ص -
  - -- ض -
  - -- ط -
  - -- ظ -
  - -- ع -
  - -- غ -
  - -- ف -
  - -- ق -
  - -- ك -
  - -- ل -
  - -- م -
  - -- ن -
  - -- هـ -
  - -- و -
  - -- ي -
- [+]فهرس الأماكن
  - -- أ -
  - -- ب -
  - -- ت -
  - -- ث -
  - -- ج -
  - -- ح -
  - -- خ -
  - -- د -
  - -- ذ -
  - -- ر -
  - -- ز -
  - -- س -
  - -- ش -
  - -- ص -
  - -- ض -
  - -- ط -
  - -- ظ -
  - -- ع -
  - -- غ -
  - -- ف -
  - -- ق -
  - -- ك -
  - -- ل -
  - -- م -
  - -- ن -
  - -- هـ -
  - -- و -
  - -- ي -
- [+]فهرس المسميات الآلات، الأحوات، النبات، الشجر، النجوم، المعاملات، الحيوانات، الطيور، الأيام التاريخية الأعياد، الملابس، الأحجار، المعادن
  - -- أ -
  - -- ب -
  - -- ت -
  - -- ث -
  - -- ج -
  - -- ح -
  - -- خ -
  - -- د -
  - -- ذ -
  - -- ر -
  - -- ز -
  - -- س -
  - -- ش -
  - -- ص -
  - -- ض -
  - -- ط -
  - -- ظ -
  - -- ع -
  - -- غ -
  - -- ف -
  - -- ق -
  - -- ك -
  - -- ل -
  - -- م -
  - -- ن -
  - -- هـ -
  - -- و -
  - -- ي -
- [+]فهرس الآيات القرآنية
  - -- أ -
  - -- ب -
  - -- ت -
  - -- ث -
  - -- ج -
  - -- ح -
  - -- خ -
  - -- د -
  - -- ذ -
  - -- ر -
  - -- س -
  - -- ش -
  - -- ص -
  - -- ض -
  - -- ط -
  - -- ع -
  - -- ف -
  - -- ق -
  - -- ك -
  - -- ل -
  - -- م
  - -- ن -
  - -- هـ -
  - -- و -
  - -- ي -
- [+]فهرس الأحاديث النبوية الشريفة والأثار
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]فهرس الأشعار
  - -(الهمزة)
  - -(الألف)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ث)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ض)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- -فهرس أنصاف الأبيات
- [+]فهرس الأمثال المذكورة في المتن
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ط)
  - -(ظ)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
  - -(ي)
- [+]فهرس الكتب المذكورة في المتن
  - -(أ)
  - -(ب)
  - -(ت)
  - -(ج)
  - -(ح)
  - -(خ)
  - -(د)
  - -(ذ)
  - -(ر)
  - -(ز)
  - -(س)
  - -(ش)
  - -(ص)
  - -(ط)
  - -(ع)
  - -(غ)
  - -(ف)
  - -(ق)
  - -(ك)
  - -(ل)
  - -(م)
  - -(ن)
  - -(هـ)
  - -(و)
- -فهرس المحتويات

ص: > >>

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب المقصد الثالث (في ذكر ملوكها، وما يندرج تحت ذلك: من انتقال الملك من الموحدين إلى بني مرين والتعريف بالسلطان أبي الحسن الذي أشار إليه في كلامه في «التعريف» . وهم على طبقات) الطبقة الثالثة الأدارسة (بنو إدريس الأكبر بن حسن المثلث، بن حسن المثنى، بن الحسن السبط، بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم)

+ - التشكيل

إليه قبائل البربر وبايعوه وفتح أكثر البلاد، وبقي حتى مات سنة خمس وسبعين ومائة. وأقاموا الدعوة بعده لابنه إدريس الأصغر.

وكان أبوه قد مات وترك أمّه حاملا به فكفلوه حتّى شبّ، فبايعوه سنة ثمان وثمانين ومائة، وهو ابن إحدى عشرة سنة، وافتتح جميع بلاد المغرب وكثر عسكره، وضاقت عليهم وليلي فاختطّ لهم مدينة فاس سنة ثنتين وتسعين ومائة على ما تقدّم وانتقل إليها، واستقام له الأمر واستولى على أكثر بلاد البربر، واقتطع دعوة العباسيين، ومات سنة ثلاث عشرة ومائتين.

وقام بالأمر بعده ابنه (محمد بن إدريس) ومات سنة إحدى وعشرين ومائتين بعد أن استخلف في مرضه ولده (عليشا بن محمد) وهو ابن تسع سنين، ومات سنة أربع وثلاثين ومائتين لثلاث عشرة سنة من ولايته.

وكان قد عهد لأخيه (يحيى بن محمد) فقام بالأمر بعده ومات.

فولي مكانه ابنه (يحيى بن يحيى) ثم مات فاستدعوا ابن عمه (عليّ بن عمر) ابن إدريس الأصغر فبايعوه بفاس، واستولى على جميع أعمال المغرب، وقتل سنة اثنتين وتسعين ومائتين.

وقام بالأمر بعده (يحيى بن إدريس) بن عمر، بن إدريس الأصغر، وملك جميع المغرب وخطب له على منابره، وبقي حتّى وافته جيوش عبيد الله المهديّ الفاطميّ «١» ، فغلبوه على ملكه وخلع نفسه من الأمر وأنفذ بيعته إلى المهديّ سنة خمس وثلاثمائة واستقرّ عاملا للمهديّ على فاس وعملها خاصّة، وبقية المغرب بيد موسى «٢» بن أبي العافية كما سيأتي.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: