كتاب سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها

(١

/ ١٤٩ / ٢) عن بزيع أبي الخليل الخصاف أخبرنا الأعمش عن شقيق بن سلمة عن

عبد الله بن مسعود مرفوعا.

قلت: بزيع متروك لكن قد توبع، فأخرجه ابن حبان (٣١١) : أخبرنا الحسين بن

عبد الله بن يزيد القطان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب النصري حدثنا أبو التقى

حدثنا عيسى بن يونس عن الأعمش به. وهذا إسناد رجاله ثقات معروفون في

" التهذيب " غير القطان هذا فلم أجد له ترجمة ولعله في " الثقات " لابن حبان

فيراجع فإنه ليس في " الظاهرية " منه الجزء الذي فيه طبقة شيوخه، وقد سمع منه

بالرقة كما في كتابه " روضة العقلاء " (ص ٥) وعلى كل حال فهو من شيوخه الذين

اعتمدهم في " صحيحه " وهو من أعرف الناس به، فالنفس تطمئن لثبوت حديثه.

والله أعلم. وقد وجدت له شاهدا ولكنه مما لا يفرح به! وهو بلفظ: " يأتي

على الناس زمان يكون حديثهم في مساجدهم في أمر دنياهم، ليس لله فيهم حاجة،

فلا تجالسوهم ". رواه أبو عبد الله الفلاكي في " الفوائد " (٨٨ / ١) :

أخبرنا علي بن أحمد بن صالح المقري حدثنا محمد بن عبد حدثنا عصام حدثنا سفيان

عن أبي حازم عن أنس مرفوعا.

قلت: وهذا إسناده واه جدا، فإن عصاما وهو ابن يوسف البلخي، مختلف فيه.

ومحمد بن عبد هو ابن عامر السمرقندي، قال الذهبي: " معروف بوضع الحديث "،

قال الخطيب - وطول ترجمته: روى عن يحيى بن يحيى وعصام بن يوسف وجماعة

أحاديث باطلة. قال الدارقطني: " كان يكذب ويضع الحديث ". لكن رواه الحاكم (

٤ / ٣٢٣) من طريق أحمد بن بكر البالسي حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان الثوري

عن عون بن أبي جحيفة عن الحسن بن أبي الحسن عن أنس به. وقال: " صحيح الإسناد

". ووافقه الذهبي.