للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وله كتاب ترجمه بالبيان على ترتيب الفقهاء. وحدث فيه عن مروان الفزارى وسفيان، وجرير، وسعيدين عامر، وشبابة، ويزيد بن هارون وغيرهم.

[١١٤ - إسماعيل بن عبد الله بن ميمون، أبو القاسم العجلى.]

نقل عن إمامنا أشياء

منها: ما رواه أبو بكر الخلال عنه: أن أحمد قال فى الشغار: يفرق بينهما.

لأن النبى صلّى الله عليه وسلم قد نهى عنه. وقال: أرأيت لو تزوج امرأة أبيه، أليس قال الله تعالى (٢٢:٤ {وَلا تَنْكِحُوا ما نَكَحَ آباؤُكُمْ مِنَ النِّساءِ})؟ وقال:

فكلما قصد له النبى صلّى الله عليه وسلم بنهى: فهو له يريد أوقاله، فقام مقام الفرض

[١١٥ - إسماعيل بن عبد الله بن ميمون]

ابن عبد الحميد بن أبى الرجال أبو النصر العجلى، مروزى الأصل. وهو ابن أخى نوح بن ميمون المضروب. سمع عبيد الله بن موسى العبسى، وعبد الرحمن بن قيس الزعفرانى، وأبا عبد الرحمن المقرئ، وخلف بن الوليد الجوهرى، وعبد الرحمن بن شريك بن عبد الله النخعى، وإمامنا. ونقل عنه مسائل كثيرة. روى عنه محمد بن خلف الدورى ومحمد بن جعفر المطيرى، وأبو الحسن بن المنادى وغيرهم. ومن جملة شعره:

تخبرنى الآمال: أنى معمر … وأن الذى أخشاه عنى مؤخر

فكيف؟ ومرّ الأربعين قضية … علىّ بحكم قاطع لا يغير

إذا المرء جاز الأربعين فإنه … أسير لأسباب المنايا ومعبر

ومات ليلة الاثنين. ودفن يوم الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان سنة سبعين ومائتين. وقد بلغ أربعا وثمانين سنة. ذكره ابن المنادى

فلنذكر بعض مسائله.

قال أبو النصر: قلت لأبى عبد الله: يشترى من الزكاة رقبة كاملة؟ قال: نعم.

قال: سمعت أبا عبد الله يقول فى الوتر إذا فات قال: يعيده قبل أن يصلى الغداة.