كتاب طبقات الحنابلة - لابن أبي يعلى - ت الفقي

«ثكلتك أمك، انظر، وهل رأيت فقيها قط؟ وهل تدرى من الفقيه؟ الفقيه:

الورع الزاهد، المقيم على سنة محمد صلّى الله عليه وسلم، الذى لا يسخر من أسفل منه، ولا يهزأ بمن فوقه. ولا يأخذ على علم علمه الله حطاما».

وبه قال: حدثنا إسحاق الكاذى حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال:

حدثنا أبى قال: حدثنا عمرو بن الهيثم قال: حدثنا أبو حرة عن الحسن قال «الفقيه:

المجتهد فى العبادة، والزاهد فى الدنيا، المقيم على سنة محمد صلّى الله عليه وسلم».

وبه قال: حدثنا أبو عمارة حمزة بن القاسم خطيب جامع المنصور حدثنا حنبل ابن إسحاق حدثنا أبو عبد الله قال: حدثنا سفيان بن عيينة سمعت أيوب سمعت الحسن يقول «ما رأيت فقيها قط يدارى ولا يمارى، إنما ينشر حكمته. فإن قبلت:

حمد الله، وإن ردت: حمد الله».

قال: وسمعت الحسن يقول «ما رأيت فقيها قط. إنما الفقيه الزاهد فى الدنيا الراغب فى الآخرة، الدائب على العبادة، المتمسك بالسنة»

وبه قال: حدثنى أبو صالح حدثنا محمد بن يونس الكديمى حدثنا إبراهيم ابن نصر الصائغ قال: سمعت الفضيل بن عياض قال «إنما الفقيه الذى أنطقته الخشية، وأسكتته الخشية. إن قال قال بالكتاب والسنة، وإن سكت سكت بالكتاب والسنة. وإن اشتبه عليه شئ وقف عنده، ورده إلى عالمه»

قلت أنا: هذا والله المحمود: صفة إمامنا أحمد، ومن سلك طريقه، وقليل ما هم. فيا ويح من يدعى مذهبه، ويتحلى بالفتوى عنه، وهو سلم لمن حاربه، عون لمن خالفه. الله المستعان على وحشة هذا الزمان.

وبه قال: حدثنا محمد بن مخلد حدثنا المروذى حدثنى حبان بن مسلم: سئل ابن المبارك «هل للعلماء علامة يعرفون بها؟ قال: علامة؟ العالم من عمل بعلمه، واستقل كثير العمل من نفسه، ورغب فى علم غيره. وقبل الحق من كل من أتاه به، وأخذ العلم حيث وجده. فهذه علامة العالم وصفته».