كتاب كشف الخفاء ت هنداوي

٢٨٩٤- وجدت الناس أخبر تقله١.

قال في "اللآلئ": رواه ابن عدي في الكامل عن أبي الدرداء، وفي سنده ضعيف؛ لكن له شواهد: منها "الناس كإبل مائة لا تجد فيها راحلة".

و"تقله" بكسر اللام وفتحها، من قلاه ويقليه، والهاء للسكت.

والمعنى كما في الفائق: علمت الناس مقولًا فيهم هذا القول، أي ما فيهم أحد إلا وهو مسخوط الفعل عند الاختبار.

٢٨٩٥- وصيتي وموضع سري وخليفتي في أهلي وخير من أخلف بعدي؛ علي بن أبي طالب٢.

موضوع، قال الصغاني في "الدر الملتقط": وهو من مفتريات الشيعة.

٢٨٩٦- الود والعداوة يتوارثان٣.

رواه العسكري عن أبي بكر الصديق رفعه، ورواه الطبراني عنه وأبو بكر الشافعي عنه بلفظ "يتوارثان".

وفي الباب عن رافع بن خديج رفعه بلفظ: "الود يتوارث في الإسلام".

ورواه الحاكم عن عفير بلفظ: "الود يتوارث والبغض يتوارث".

وروى البيهقي عن أبي بكر أنه قال لرجل من العرب كان يصحبه يقال له عفير: يا عفير كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود؟ قال: "سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الود: يتوارث والعداوة تتوارث"، وهو معنى ما اشتهر على الألسنة: "محبة في الآباء صلة في الأبناء". والله تعالى أعلم.

٢٨٩٧- الورد الأبيض خلق من عرق النبي -صلى الله عليه وسلم- والأحمر في عرق جبريل، والأصفر من عرق البراق٤.

قال النووي: لا يصح، وتقدم في "أن الورد"، فراجعه.

١ "ضعيف" وهو في "إتحاف السادة المتقين" للزبيري "٣٥٧/ ٦".
٢ "باطل، لا أصل له"، انظر الفوائد المجموعة للشوكاني "٤٦٠/ ٢".
٣ ضعيف: رقم "٦١٦٦".
٤ سبق في حديث "٧٩٨".