كتاب التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد

وثلاثمائة وسمع منه أهل بلده وصارت إليه الرحلة في أيامه وفي كتاب المستغفري ابن مزينة بالميم والزاي والبزدوي بزيادة واو وهو الصحيح.

[٦٠٥- منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن محمد بن رواد أبو الفتح التاني]

هكذا نسبه أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده في تاريخه وقال صاحب أصول كتب الحديث كان من أروى الناس عن ابن المقرئ مات في ذي الحجة سنة خمسين وأربعمائة.

قلت حدث عن أبي بكر ابن المقرئ معجم شيوخه وكتاب المسند لأبي حنيفة جمع ابن المقرئ أيضا حدث بهما عنه سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي.

أخبرنا أبو مسلم هشام بن عبد الرحيم ابن الأخوة بأصبهان قال: انبأ أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال: أنبأ أبو الفتح منصور بن الحسين التاني وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي فالا: أنبا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ قال: أنبأ أحمد بن جعفر أبو بكر الفهري المصري بها قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى ثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني أبو صخر عن أبي حازم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "المؤتمن يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف" ١.

وأخبرنا أبو مسلم بن عبد الرحيم المعدل بأصبهان قال: أنبأ سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي قال: انبا أبو الفتح بن القاسم وكان من الثقات والتناءة.

[٦٠٦- منصور بن أبي الحسن إسماعيل أبو الفضل الطبري الفقيه.]

روى عن زاهر بن طاهر الشحامي وغيره سمع ببغداد سنن البيهقي الصغير بقراءة ابن ناصر الحافظ في سنة خمس وعشرين وخمسمائة وقال لي أبو

٦٠٥- راجع ترجمته في: شذرات الذهب ٣/٢٨٧، سير أعلام النبلاء ١٨/١٥٢.
١ أخرجه أحمد في مسنده ٢/٤٠٠ بلفظ: "المؤمن مؤلف"، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/٢٧٣، بعد ان عزاه للبزار وأحمد، ورجال احمد رجال الصحيح.
٦٠٦- راجع ترجمته في: ذيل تاريخ بغداد للدبيثي ١٥/٣٥٣، التدوين ٤/١١٦.