شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري - الغنيمان

واهدني" ا. هـ. (١)

وهو أيضاً عند البزار (٢) .

قال الحافظ: " فإن قيل: لم عدل عن الوصف بالرسالة إلى الوصف بالنبوة، مع أن الوصف بالرسالة أعم في حق البشر؟

أجاب بعضهم: بأن الحكمة فيه أن يجمع له الوصفين؛ لأنه وصفه بالرسالة في آخر التشهد، وإن كانت الرسالة تستلزم النبوة، لكن الجمع بينهما أبلغ" (٣) ، ولأنها وجدت في الخارج مقدمة على الرسالة في الوحي كما في قوله -تعالى-: {اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ} (٤) .

(١) "شرح معاني الآثار" (١/٢٦٥) .
(٢) انظر: " كشف الأستار" (١/٢٧٢) .
(٣) انظر: " الفتح" (٢/٣١٤) .
(٤) الآية ١ من سورة العلق.