للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

كتاب المجتبى من مشكل إعراب القرآن

[أحمد الخراط]
  1. الرئيسية
  2. أقسام الكتب
  3. علوم القرآن وأصول التفسير

فصول الكتاب

<<  <  ج:
ص:  >  >>
رقم الحديث:
مسار الصفحة الحالية:
فهرس الكتاب سورة فاطر ٣٧
+ - التشكيل

٣٧ - {وَهُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَا أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ}

جملة «وهم يصطرخون» معطوفة على جملة «لا يخفف عنهم» ، جملة النداء مقول القول لقول مقدر حال، أي: قائلين ربنا، وجملة «نعمل» جواب شرط مقدر، «صالحًا» مفعول به، «غير» نعت لصالحًا، «الذي» مضاف إليه، وجملة «أولم نعمركم» مستأنفة، «ما» نكرة موصوفة أي: وقتًا يتذكر فيه، متعلق بالفعل، وليست مصدرية زمانية؛ لأن الضمير في «فيه» يمنع من ذلك لعوده على «ما» ، والمصدرية حرف لا يعود عليها ضمير، الجار «فيه» متعلق بالفعل، «مَنْ» اسم موصول فاعل، وجملة «يتذكر» نعت لـ «ما» ، وجملة ⦗١٠٠٧⦘ «وجاءكم النذير» معطوفة على جملة «نعمِّركم» ، وجملة «فذوقوا» مستأنفة، وجملة «فما للظالمين من نصير» معطوفة على جملة «ذوقوا» ، و «نصير» مبتدأ، و «من» زائدة، والجار «للظالمين» متعلق بالخبر.

<<  <  ج:
ص:  >  >>