والسيراء الذهب الخالص.
والشَذرْ قطع من الذهب تلقط من معدنه بلا إذابة أو خرز يفصل بها النظم أو هو اللولوا الصغار.
والشَمَّور الماس.
والعَّمرة الشذر من خرز يفصل بها النظم.
والنضار الجوهر الخالص من التبر.
والخرَز الجوهر وما ينظم.
والفِلِزّ نحاس أبيض أو جواهر الأرض أو ما ينفيه الكير من كل ما يذاب منه منها.
والهِبْرزِيّ الذهب الخالص.
والترامِس الجُمان.
والحُصُّ اللولوة ونحوها الخوضة.
والخلاص ما أخلصته من الذهب والفضة.
والدليص ما الذهب.
والخضض خرز بيض صغار يلبسها الصغار.
والثعثع اللولو والصدف.
والجزع الخرز اليماني الصيني.
والزيْلع ضرب من الودع.
والينع ضرب من العقيق.
والزُخرف الذهب وكمال حسن الشيء.
والصريف الفضة الخاصة.
والسفائق السفيقة الضريبة الدقيقة الطويلة من الذهب والفضة ونحوهما.
والعقيق معروف.
والخضْل اللولو والدر الصافي وخرز معروف.
والحُوْمة البلور.
والجُمان اللولو أو هنوات أشكال اللولو من فضة أو خرز بيض بماء الفضة.
والمينا جوهر الزجاج.
والمهو اللولو وحصى أبيض والمهاة البلورة.
والنهاء الزجاج ويقصر أو القوارير وحجر أبيض أرخى من الرخام- وضرب من الخرز.
القسم الثاني في عمل الحليّ
من البؤبؤ رأس المكحلة.
والأربة القلادة.
والأرنب حلي.
والمعْقب القرط ومثله الرعثة ج رعاث.
والحِجّة خرزة أو لؤلؤة تعلق في الإذن.
والدملج معروف.
واليارج القلب أو السوار.
والجانح الجانح من الدر نظم يعرّض أو كل ما جعلته في نظام.
والداح سوار ذو قوى.
والسنيح الدر أو خيطه قبل أن ينظم فيه والحلي.
والوشاح كرسان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما معطوف أحدهما على الآخر وأديم عريض يرصع بالجوهر تشده المرأة بين عاتقيها وكشحيها.
والوضح حلي من الفضة.
والفتخة خاتم كبير في اليد أو الرجل أو حلقة من فضة كالخاتم.
والخلدة السوار والقرط.
والزارد المخنقة.
والعضاد الدملج كالمعضاد.
والعقد معروف.
والقلادة ما جعل في العنق.
والمنجد حلي مكلل بالفصوص وهو من لؤلؤ وذهب أو قرنفل..يأخذ من العنق إلى أسفل الثديين يقع على موضع النجاد.
والمسجور من اللؤلؤ المنظوم المسترسل.
والسفيرة قلادة بعري من ذهب وفضة.
والشعيرة هنة تصاغ من فضة أو حديد على شكل الشعيرة ألخ.
والعِترة قلادة تعجن بالمسك والأفاويه.
والعَمْر الشنف.
والتقصار القلادة ج تقاصير.
والكسبر المسك من العاج كالسوار.
والقفاز -أو ضرب من الحلي لليدين والرجلين.
والحِبس سوار من فضة يجعل في وسط القرام.
والسلس - أو القرط من الحلي.
والشمس ضرب من القلائد.
والقداس شيء يعمل كالجمان من الفضة.
والكبيس حلي مجوف محشو طيباً.
والقلادة المكرسة وهي أن ينظم اللؤلؤ والخرز في خيط ثم يضمّا بفصول بخرز كبار.
والنقرس شيء يتخذ على صنعة الورد تغرزه المرأة في رأسها.
والخربصيص القرط والحبة من الحلي.
والخرص حلقة الذهب والفضة أو حلقة القرط أو الحلقة الصغيرة من الحلي.
والحوط خيط مفتول من لونين أسود وأحمر فيه خرزات وهلال من فضة تشده المرأة في وسطها لئلا تصيبها العين.
والسمط قلادة أطول من المخنقة.
والعلطة القلادة.
والقرط الشنف أو المعلق في شحمة الإذن.
واللط القلادة من حب الحنظل المصبُّغ.
والأنواط المعاليق.
والرصيعة حلية السيف المستديرة أو كل حلقة مستديرة في سيف أو سرج أو غيرهما.
والشنف القرط الأعلى أو معلاق في قوف الإذن أو ما علق في أعلاها.
والنطفة القرط واللؤلؤة.
والوقف سوار من عاج.
والخراق السوار الغليظ.
والحِلْق خاتم من فضة بلا فص أيضاً خاتم الملك.
والمخنقة القلادة وكذا المزنقة والمعنقة.
والخوق حلقة القرط والشنق.
والدسيق كل حلي من فضة بيضاء خالصة.
والزُّنق كل رباط تحت الحنك.
والسَّوذق السوار والقلب.
والطارقيَّة قلادة.
والطوق معروف.
والقلقيّ ضرب من القلائد.
والمسَك السورة والخلاخيل.
والجديل الوشاج.
والحبلة ضرب من الحلي.
والحِجْل الخلخال.
والمرسلة قلادة طويلة تقع على الصدر أو القلادة فيها الخرز.