للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

كان علقمة أكبر أصحاب ابن مسعود وأشبههم هديًا ودلالة. توفى سنة ثنتين وستين، وقيل: ثنتين وسبعين من الهجرة.

٤٢٦ - علقمة بن وائل (١) :

مذكور فى المهذب فى أوائل باب الإقطاع من كتاب إحياء الموات. هو علقمة بن وائل بن حجر الحضرمى الكوفى، أبوه صحابى، وهو تابعى. روى عن أبيه، والمغيرة بن شعبة، وطارق بن سويد. روى عنه سماك بن حرب، وعبد الملك بن عمير، وغيرهما، وهو ثقة بالاتفاق. قال يحيى بن معين: وروايته ورواية أخيه عبد الجبار عن أبيهما مرسلة، لم يدركاه.

٤٢٧ - على بن الحسين، رضى الله عنهما (٢) :

مذكور فى المختصر فى باب إمامة المرأة. هو أبو الحسين، وقيل: أبو الحسن، وقيل: أبو محمد على بن الحسين بن على بن أبى طالب الهاشمى المدنى التابعى المعروف بزين العابدين، رضى الله عنه. سمع أباه، وابن عباس، والمسور، وأبا رافع، وعائشة، وأم سلمة، وصفية أزواج النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، ومروان بن الحكم، وسعيد بن المسيب، وآخرين من التابعين. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن، ويحيى الأنصارى، والزهرى، وأبو الزناد، وزيد بن أسلم، وحكيم بن جبير، وابنه أبو جعفر محمد بن على، وغيرهم. وأجمعوا على جلالته فى كل شىء.

قال يحيى الأنصارى: هو أفضل هاشمى رأيته بالمدينة. وقال الزهرى: لم أدرك بالمدينة أفضل منه. وقال حماد بن زيد: كان أفضل هاشمى أدركته. وقال أبو بكر بن أبى شيبة: أصح الأسانيد كلها الزهرى، عن على بن الحسين، عن أبيه، عن على. وفى هذه المسألة خلاف. وقال أحمد بن صالح: ولد الزهرى وعلى بن الحسين فى سنة واحدة سنة خمسين. وقال يعقوب بن سفيان: ولد سنة ثلاث وثلاثين.

روينا عن محمد بن سعد، قال: كان ثقة، مأمونًا، كثير الحديث، عاليًا، رفيعًا. وروينا عن شيبة بن نعامة، قال: لما توفى على بن الحسين وجدوه يقوت مائة أهل بيت بالمدينة فى السر. توفى بالمدينة سنة أربع وتسعين، وكان يقال لها: سنة الفقهاء؛ لكثرة من مات فيها منهم، وقيل: توفى سنة ثنتين وتسعين.


(١) الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/٣١٢) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٧/١٧٨) ، والجرح والتعديل (٦/٢٢٦٠) ، وتاريخ الإسلام (٤/٣٥) ، وميزان الاعتدال (٣/٥٧٦١) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٧/٢٨٠) . تقريب التهذيب (٤٦٨٤) ، وقال: “ابن حجر بضم المهملة وسكون الجيم صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه من الثالثة ي م ٤”..
(٢) انظر: طبقات ابن سعد (٥/٢١١ - ٢٢٢) ، وتاريخ ابن معين (٢/٤١٦) ، والتاريخ الكبير (٦/٢٦٦، ٢٦٧) ، وتاريخ اليعقوبى (٢/٣٠٣ - ٣٠٥) ، والجرح والتعديل (٦/١٧٨، ١٧٩) ، وحلية الأولياء (٣/١٣٣ - ١٤٥) ، وصفة الصفوة (٢/٩٣ - ١٠٢) ، ووفيات الأعيان (٣/٢٦٦ - ٢٦٩) ، وتذكرة الحفاظ (١/٧٤، ٧٥) ، وسير أعلام النبلاء (٤/٣٨٦ - ٤٠١) برقم (١٥٧) ، نهاية الأرب (٢١/٣٢٤ - ٣٣١) ، النجوم الزاهرة (١/٢٢٩) ، وتهذيب التهذيب (٧/٣٠٤ - ٣٠٧) ، وتقريب التهذيب (٢/٣٥) ، وغاية النهاية برقم (٢٢٠٦) ، والبداية والنهاية (٩/١٠٣ - ١١٥) ، وفوات الوفيات (٤/٣٣٢) ، ومرآة الجنان (١/١٨٩ - ١٩٢) ..

<<  <  ج: ص:  >  >>