كتاب تهذيب الأسماء واللغات

ورووا أن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال فيه حين استشهد: “لقد رأيته فى الجنة”.

٤٤٦ - عمرو بن الحارث بن أبى ضرار بن عايذ بن مالك بن جذيمة - بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة - ابن سعد بن كعب بن عمرو الخزاعى المصطلقى الكوفى (١) :

أخو جويرية بنت الحارث أم المؤمنين، رضى الله عنها، والمصطلق الذى نسب إليه هو جذيمة، وعمرو هذا صحابى. روى له البخارى حديثًا عن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وروى له غيره. روى عنه السبيعى وغيره.

٤٤٧ - عمرو بن حريث الصحابى (٢) :

هو أبو سعيد عمرو بن حريث، آخره ثاء مثلثة، ابن عمرو بن عمرو بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى، سكن الكوفة، وهو أول قرشى اتخذ بالكوفة دارًا. روى عن النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أحاديث، ومسح النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رأسه ودعا له بالبركة فى صفقته وبيعته، فكسب مالاً عظيمًا، فكان من أغنى أهل الكوفة، وولى لبنى أمية بالكوفة، وشهد القادسية وأبلى فيها، توفى النبى - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وله اثنا عشرة سنة، وقيل: حملت به أمه عام بدر، توفى سنة خمس وثمانين وله عقب بالكوفة. روى عنه ابنه جعفر وجماعة من التابعين.

٤٤٨ - عمرو بن حَزْم الصحابى (٣) :

تكرر فى المهذب فى صلاة العيد، وفى القصاص والديات. هو أبو الضحاك، ويقال: أبو محمد عمرو بن حزم بن زيد بن لوزان، بفتح اللام وإسكان الواو بذال معجمة، ابن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار الأنصارى الخزرجى النجارى المدنى، وقيل فى نسبه غير هذا، أول مشاهده مع رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الخندق.

واستعمله رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على نجران باليمن وهو ابن سبع عشرة سنة، وبعث معه كتابًا فيه الفرائض، والسنن، والصدقات، والجروح، والديات، وكتابه هذا مشهور فى كتب السنن، رواه أبو داود، والنسائى، وغيرهما مفرقًا، وأكملهم له رواية النسائى فى الديات، ولم يستوفه أحد منهم فى موضع. روى عنه ابنه محمد، والنضر بن عبد الله السلمى، وزناد بن نعيم الحضرمى. توفى بالمدينة سنة إحدى، وقيل: ثلاث، وقيل: أربع وخمسين.

٤٤٩ -

(١) الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/١٩٦) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٦/٢٤٨٦) ، والجرح والتعديل (٦/١٢٤٩) ، والاستيعاب (٣/١١٧١) ، وتاريخ الإسلام (٣/٥٤) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٨/١٤) ، والإصابة (٢/٥٨٠٠) . تقريب التهذيب (٥٠٠٢) ، وقال: “صحابي قليل الحديث بقي إلى بعد الخمسين ع”..
(٢) الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/٢٣) ، والتاريخ الكبير للبخارى (٦/٢٤٧٩) ، والجرح والتعديل (٦/٢٥٤) ، والاستيعاب (٣/١١٧٢) ، وأسد الغابة (٤/٩٧) ، وسير أعلام النبلاء (٣/٤١٧) ، وتاريخ الإسلام (٣/٢٨٩) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٨/١٧، ١٨) ، والإصابة (٢/٥٨٠٨) . تقريب التهذيب (٥٠٠٨) ، وقال: “صحابي صغير مات سنة خمس وثمانين ع”..
(٣) التاريخ الكبير للبخارى (٦/٢٤٧٨) ، والجرح والتعديل (٦/١٢٤٧) ، والاستيعاب (٣/١١٧٢) ، وأسد الغابة (٤/٩٨) ، وتهذيب التهذيب لابن حجر (٨/٢٠، ٢١) ، والإصابة (٢/٥٨١٠) . تقريب التهذيب (٥٠١١) ، وقال: “صحابي مشهور شهد الخندق فما بعدها وكان عامل النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - على نجران مات بعد الخمسين وقيل في خلافة عمر وهو وهم مد س ق”..